首页 > 游仙镜 > 第二十九章 宣妙法,兀那秃驴

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不等人问他为何笑,张玄清又忽地笑声一敛,极其高耸,搞得在场合有人都感受十别离扭。

特别是在讲炼丹之法时,好像醍醐灌顶,让大师都有一种“本来如此”的顿悟之感。可让他们再想,却又如雾里看花,隔纱观物,不能得此中方法。

不怪,不怪,你特么都把话说到这类境地了,谁特么还敢怪?

他之以是说亲身去随缘寺宣讲,就是为了将老衲人一军,奉告老衲人别没事谋事,不然把他逼急了,真跑到随缘寺门口平话,别人可不必然辩白的出来真伪。

恩?渣滓?

张玄清听着世人的低语,面色一阵古怪:阿谁平话的和尚被关起来了?还以为佛门藏污纳垢,从根底上就坏了?的确真是……喜!闻!乐!见!

“世人无知,听信邪师勾引,用五金八石煅炼成药为金丹服食,何其愚也!试问真性在大造炉中,经火煅炼成熟,与六条约悠长,与日月同光亮,岂是凡世有质之物能成哉?”

“道长此言又是何意?”慈恩大师神采微变,不知怎的,心中俄然生出一股不妙的感受。

俄然,他身边一名弟子面皮一涨,大声斥道:“荒诞!荒诞!甚么炼丹之法,甚么成仙之妙,听都没有听过。一派胡言!一派胡言!”神采之间尽是癫狂。

比拟于之前的两个大汉,这老衲人可不好乱来。再说张玄清自家事自家知,他讲的那些东西,美满是缝隙百出,骗骗内行还罢了,真如果深研佛道二家典范之人,没有人会信,除非对他极其佩服,如孙思邈那样。

“祖炁既成,当化为黍米,降见浮空,采而服之,还元接命,方能做长生之客。而所谓金丹,便是聚则成形,散则成气,去来无碍,升入无形,有无穷窜改,安闲清闲之道!”

酒馆中世人又是一阵鼓噪,金丹之说他们早有耳闻,能够说历朝历代,上到王公贵族,下到布衣百姓,都有吃金丹吃死的,但又屡禁不鲜。

在场世人莫不板滞,他们猜想过张玄清会辩白、会顾摆布而言其他,万没想过他竟然会说金丹是渣滓。

但是老衲人却似没听出来,沉默道:“上随缘寺就不必了,实在听道长方才所言,道长所讲,不过都是故事,老衲便已经无了疑问。故事么,天然都是假的,也没需求穷究。老衲之以是还要出来叫住道长,只是因道长最后所作一诗,怕道长一时讲错,误人后辈,罪恶,罪恶。”说着喟然一叹。

“如许啊……”张玄清拉了个长声,忽一笑道:“大和尚不必这么客气,如许吧,明天贫道累了,等哪天贫道有空,亲身去随缘寺宣讲好了。”他这美满是一招以进为退。

只见张玄清点头感喟一声,嗤笑道:“金丹者,大道灵药,至灵至神,非人间金石草木、黑铅水银,亦非炉釜水火等无形有质可见之物。所谓金丹:金者,坚刚永久不坏之物;丹者,美满光净无亏之物。贫道借金丹之名,以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极,在释则名圆觉,在道则名金丹。名虽分三,实在一物。‘一法通时万法通,休分南北与西东’说的恰是此物。故金丹者,儒修之则为圣,释修之则为佛,道修之则为仙,三教贤人皆以本来真性为成道之本也。”

霹雷隆——

很没出处的感受,却让大师心神震惊,不由自主的就想要记着张玄清方才所说的每一个字。如有一丝遗漏,心头便欣然若失,莫名的生出一股伤感。

张玄清如若不觉,只是似笑非笑的盯着慈恩,幽幽道:“谁说贫道所言金丹是那些渣滓?”

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