首页 > 浴血倾城武君白起 > 第七十六章 九五之境【下】

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修行界修士,因其力量属性已经有所窜改,具有赋灵奇能,使某些事物临时产生灵性,同时也因为其力量已经触及灵魂范畴,故而所属力量全都冠以灵字称呼。

故而,武者比及修炼出内元以后,便会再次运转内元游走周身诸经万络,感染神魂气味成绩更加强大的内力。内力坚固如冰,已然充满统统经脉,无需再行搬运,需求时只需在该部位燃烧内力便可,其强化才气远超内元。

固然比起浅显凡夫仿若神人,但气力量力只不过是修行者中的最底层,被统统修行界之人戏称为凡夫,统称为武人。

修为已经修道这类阶段,武者当中已然算作绝代高人,心中境地已经开端打仗天道天然的运转之秘。固然仍不能哄动六合之力,但却能够坐看八方风云窜改之机,看清一些六合天然运转的规律,凡俗当中已属不凡之辈,如官方传说中的得道高人,以是谓之上人。

比如,对六合天然晓得贯穿高深以后,以巧入艺,任何事物到了他们这类人的眼中,都会被其平通例律头绪,如此便可称之为精于术。而达到这类贯穿境地以后,便可操纵环境地形设置阵法构造,操纵各种天然前提变更六合的力量。

最后的人间界修行之法,是以本身气血转为补身精元,练就**美满而修成内气,随后修炼出内气。但内气淡薄无形,需意念强行紧缩,使其积郁成雾,再燃烧才可令身材的部分范围临时强化。

本来自洪荒天陆存在以来的终究修行之法,便都是以美满本身为六合关键,引众生万物之愿力缔造天道法例,后而与大道合一,超脱与时空以外,而武君则走了另一条完整分歧的修行门路。

武者门路走到顶峰以后,以内力八脉而行,经古迹八脉融会催化,后入紫府识海与神相合化为灵气。但灵气无形无影,运转非常不易,固然也能产生赋灵奇能,但却只能扰气成风,掀起些许劲风。

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