实际上，甘地如许的人物，大英帝国的殖民者也是难以容忍的，固然他主张“非暴力分歧作”。在30多年时候里，英国人把甘地12次抓进监狱，他几近就在监狱里度过了全部后半生。甘地的“非暴力分歧作”，在印度的全部民族束缚中，实际上感化并不像厥后鼓吹的那么严峻。
当中国正在不断地尝试挑选门路的时候，印度在民族豪杰甘地的带领下，挑选了“非暴力分歧作”的门路，而日本，则挑选了一条完整分歧的门路。
当中国挑选了“枪杆子内里出政权”的时候，印度挑选了“非暴力分歧作”，日本则挑选了“脱亚入欧”。
一个国度、一个民族，跟一小我一样，汗青过程中大的十字路口并没有几个，一旦挑选畴昔，影响严峻。从明天来看，我们都能看清这些严峻的影响。
就像现在议论环球化一样，真正的环球化过程，实际上是从发明新大陆，发明新航路，从达?伽马，从哥伦布，从麦哲伦环球飞行开端的。
95.日本挑选脱亚入欧，辨别中国抵当活动
日本最后跟中国和印度是一样的，它也是一个被侵犯的国度。1840年中国遭鸦片战役入侵，日本晚了13年。1853年，美国水兵东印度舰队司令佩里带领四艘兵舰强行突入日本浦贺港，要求构和互市，不然动武，日本没有体例。1854年，美国逼迫日本签订第一个不平等条约《神奈川条约》，即《安政条约》。
当中国正在展开抵当活动，印度正在展开分歧作活动时，日本走了别的一条门路，“先顺服，再效仿，最后脱亚入欧”。强权来了，我打不过，美国也好，英国也好，法国也好，荷兰也好，俄国也好，归正打不过，我就顺服，然后我再效仿，学会用西方的体例来对于东方的国度。日本最直接的侵犯工具是谁？第一是朝鲜，第二是中国。通过对朝鲜的占据、击败中国获得巨额的战役赔款，完成日本的当代化。
1840年，中国遭到第一次鸦片战役的入侵。而在将近100年前，印度在1757年，已经沦为英国的殖民地，到1858年，英国当局直接统治了印度。
日本在签订了大量丧权辱国条约的根本上，总结出了经历：绝对不能跟亚洲这些国度再混在一起，不能跟朝鲜，不能跟中国，不能跟东南亚，不能跟菲律宾，跟谁都不可，要本身走。“莫如与其离开干系，而与西洋文明共进退。”“支那和朝鲜是日本的邻国，同它们打交道，用不着特别客气，完整能够仿照西洋人的体例措置。”这是福泽谕吉的《脱亚入欧论》。
在这此中，有过道光天子对英国宣战，有过咸丰天子对英法宣战，有过光绪天子对日本宣战，有过慈禧太后对十三国宣战，成果如何样？一次败得比一次惨。并且海内另有承平天国叛逆，有捻军叛逆，有白莲教叛逆，有义和团活动，也都一次一次归于失利。
当然，中国面对的伤害是最直接的。
这就是19世纪末20世纪初中国的运气，这是中国大反动的背景。在这类环境之下，中国产生反动，就像鲁迅所讲的一样，地火在地下奔腾运转，熔浆一旦喷出，将要燃尽统统。
印度是如何走上一条“非暴力分歧作”的门路，中国事如何走上一条“枪杆子内里出政权”的门路，日本是如何走上一条所谓“脱亚入欧”的法西斯门路，都是在明天察看中国反动的时候，不能不思虑的。中国反动绝对不是伶仃在真空中产生的，是在东方如许一个大环境、大背景下产生的。
20世纪，风起云涌，各个国度民族都在停止本身的挑选，这些挑选结果完整不一样。当年挑选的结果在明天都很较着，明天印度的状况是印度当年挑选的成果，明天中国的状况是中国当年挑选的成果，明天日本的状况也是日本当年挑选的成果。