中国反动，能量堆积的时候太长，它不但仅是从20世纪，它从1840年以来，无尽的摸索都在蕴积如许一个活动，就缺一个冲破口。那么辛亥反动是如许一个冲破口，辛亥反动颠覆了两千多年的封建统治，但是辛亥反动的不完整性，导致辛亥反动的服从被篡夺，中国走向共和，没有走成。
1840年，中国遭到第一次鸦片战役的入侵。而在将近100年前，印度在1757年，已经沦为英国的殖民地，到1858年，英国当局直接统治了印度。
日本遭到殖民劫掠，在完成本身的民族束缚的过程中，完成了明治维新，然后通过战役打劫，压榨比它更弱的国度，完成本身的发财。它走了一条战役和军阀的门路，走上一条法西斯门路。
这就是19世纪末20世纪初中国的运气，这是中国大反动的背景。在这类环境之下，中国产生反动，就像鲁迅所讲的一样，地火在地下奔腾运转，熔浆一旦喷出，将要燃尽统统。
这一点，非常像马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所说的，“本钱主义商品的昂贵代价，是他用于摧毁统统万里长城，征服外族最固执仇外心机的重炮，他迫使统统不想灭亡的民族采纳资产阶层出产体例，迫使他们在本身那边推行本钱主义轨制，变成资产者。一句话，他遵循本身的面孔，为本身缔造一个天下”。
中国反动，它不是一个伶仃的征象；中国反动，如果放在一个东方大背景之下看，能够看得更加清楚。它就像一幅油画一样，光看一个高光点，光看一个部分是看不清楚的。只要把它并不很清楚的背景全数看清楚了，那么这个高光点，这个着力描述的处所，就会凸显得更加短长。以是，在回顾中国反动汗青的时候，应当看到一个更加庞大的里程碑。
在这个过程中，没有过抗争吗？
94.面对侵犯，中印挑选抵当反动门路为何有别
再回过甚来看，英国哪有一点儿“甘愿丢掉印度，也不肯丢掉莎士比亚”的名流风采？他们一点儿风采都没有。把这么一个“非暴力”分子在监狱里几近关了后半生，这是莎士比亚的风采吗？
日本的运气最后与中国完整一样，从这一点看，东方的全部反动所产生的背景，印度、日本、中国这些国度民族最后遭受的运气都一样，从当时的东方看，没有哪一个国度没有被入侵，没有哪一个国度没有签订过不平等条约。但走的体例、门路完整不一样。
当时英国人曾经有过一句豪言，叫“甘愿落空印度，也不肯意落空莎士比亚”。这句话说得非常名流，我甘愿丢掉印度，也不肯丢掉莎士比亚。莎士比亚是英国大文豪、天下级大文豪，给英国思惟、文明、艺术带来多么光辉的东西。但是话说得名流，实际上英国人是绝对不能容忍印度的丧失。这类说话行动，实际上就是“甘愿落空莎士比亚，也不肯落空印度”。这就是实际与实际的庞大差别，话能说得非常标致，但实际上不必然能做得如此标致。
1860年，第二次鸦片战役，英法联军，英军18000人，法军7200人，25000多人，长驱直入中国都城，杀人放火，把圆明园付之一炬。
93.中国反动，从环球化过程开端
中国近代以来，这类积贫积弱，这类丧权辱国，此中的经验非常多，非常值得思虑，不是用重金把十二生肖买返来就能了断这段汗青的。
20世纪，风起云涌，各个国度民族都在停止本身的挑选，这些挑选结果完整不一样。当年挑选的结果在明天都很较着，明天印度的状况是印度当年挑选的成果，明天中国的状况是中国当年挑选的成果，明天日本的状况也是日本当年挑选的成果。