电视散文
广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的统统具有文学性的散行文章。除以群情抒怀为主的散文外，还包含通信、陈述文学、漫笔杂文、回想录、传记等体裁。跟着写作学科的生长，很多体裁自主流派，散文的范围日趋缩小。
当代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学款式。特性是通过对实际糊口中某些片段或糊口事件的描述，表达作者的观点、豪情，并揭露其社会心义，它能够在真人真事的根本上加工缔造；不必然具有完整的故事情节和人物形象，而是侧重于表示作者对糊口的感受，具有选材、构思的矫捷性和较强的抒怀性，散文中的“我”凡是是作者本身；说话不受韵律的限定，表达体例多样，可将论述、群情、抒怀、描述融为一体，也能够有所侧重；按照内容和主题的需求，能够像小说那样，通过对典范性的细节欲糊口片段，作形象描述、心机描画、环境衬着、氛围衬托等，也可像诗歌那样运企图味等艺术伎俩，创设必然的艺术意境。散文的表示情势多种多样，杂文、短评、小品、漫笔、速写、特写、纪行、通信、手札、日记、回想录等都属于散文。总之，散文篇幅短小、情势自在、取材遍及、写法矫捷、说话美好，能比较敏捷地反应糊口，深受人们爱好。
是伴跟着有线播送与无线播送呈现的一种配乐朗读的散文。
所谓美好，就是指散文的说话清爽明丽，活泼活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的说话简练朴素，天然流利，寥寥数语便能够描画出世动的形象，勾画出动听的场景，显现出深远的意境。散文力求写景如在面前，写情沁民气脾。
散文是最善于抒怀的体裁。
先秦散文：包含诸子散文和汗青散文。诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》；汗青散文是以汗青题材为主的散文，凡记叙汗青事件、汗青人物的文章和册本都是汗青散文，如《左传》。
形散而神不散。
情文并茂
纸质散文
是收集文学中的一种文本，是一种高度的自在化写作，收集在空间维度上的宽大性和时候维度上的快速性，使得其文本能够在收集上以最快的时候传播和畅通。
播送散文
实在天然
清朝散文：以桐城派为代表的清朝散文，重视“义理”的表现。桐城派的代表作家姚鼐对我国当代散文体裁加以总结，分为13类，包含论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。
哲理，是感悟的参透，思惟的火花，理念的凝集，睿智的结晶。它直通古今，横亘中外，包涵大千天下，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思惟范畴万千景观。高超的作者，长于抓住哲理闪光的刹时，形诸笔墨，写就内涵丰富、耐人寻味的美文。经常涵咏这类美文，天然能在潜移默化中遭到开导和熏陶，浸礼和升华，这类内化感化无疑是庞大的。哲理散文以各种形象来参与生命的真谛，给我们一种透过征象深切本质、揭露事物的秘闻、看法具有震惊性的审美结果。掌控哲理散文表现出的思惟体例，去体悟哲理散文所储藏的深厚的文明秘闻和文明沉淀。
写景散文
散文，文学体裁之一。散文这个称呼，跟着文学的生长，它的含义和范围也在不竭的演变。中国当代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋以外，非论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。当代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包含杂文、小品文、漫笔、纪行、传记、见闻录、回想录、陈述文学等。近年来，因为传记、陈述文学、杂文等已生长为独具特性的体裁，以是人们又趋于把散文的范围缩小。散文是一种篇幅短小、题材遍及、实在天然、情文并茂的文学体裁。它能敏捷、及时地反应社会实际，被称为“文学的轻马队”。