蔡蒙吉各式无法，俄然想起了贤弟整天挂在嘴边的那句“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的名言，虽说蔡蒙吉并不似其他儒家学子那般陈腐保守，但他对这句话还是很有些冲突的。
《世医得效方》中还详细地记录了利用麻药医治骨伤的体例，而危亦林以蔓陀罗花、川乌、草乌等草药制成的麻醉药“草乌散”的麻醉结果很好。厥后日本大夫在1805年利用蔓陀罗作手术麻醉药，被誉为天下麻醉史的先例，实在比危亦林足足晚了四百多年。而对于脊椎骨折，危亦林初创了“悬吊复位法”，而这类有效的疗法，直到1927年才被英国大夫达维斯提出来，又晚于危氏六百多年。
只不过本日这些家伙皆是腆颜赔笑，言语委宛，很有些只要你不逼我献药，那我就逆来顺受，勉强责备的意义，这让蔡蒙吉实在是没有啥借口翻脸，唯有哭笑不得也！
“松源蔡蒙吉……”
想是这么想，可蔡蒙吉却没这么做，因为他晓得贤弟卓飞自打光复韶州以后，为了制止城中动乱，便只杀了首恶刘自主以祭熊飞英魂，而对这些富户却明示过不再究查其罪恶的，是以城中才气敏捷地安稳下来，而这些富户自知负心，便纷繁摆起粥棚，每日施粥布施哀鸿，也算是赎罪了。
“…….”
看来晓之以理和动之以情都是没啥感化了，如此一来，怕不得是要示之以威，恐吓恐吓这些混蛋们了。
再者说了，本身都包管7、八今后便会有多量药材运来，可这些人就是不信，宁肯冒着获咎本身的风险，也要保住家中的藏药，仿佛少了这些药，转眼间就会百口病亡似的。
因而有大胆之人便出言相询，而蔡蒙吉故作惊奇道：“咦，尔等竟不知梅州推行的爱国彩票之事么？”
要说现在这韶州城里所剩未几的富户大多是一些与叛将刘自主交好，以是才没被元军劫夺一空的，并且元军入城后，这些富户天然也是拜见过元将，以寻求庇护的，传闻那纳猛就收了这些富户主动献上的近三万两的银子。
蔡蒙吉很有些泄气，想了想，俄然对着危煕载一拱手，说道：“病者需药，刻不容缓，吾这便去城中觅药，信赖应有所得，危大夫请在此稍待，等吾取了药过来，还得请您发挥回春妙手，先救重患性命。”
众富户更是茫然，蔡蒙吉撇了撇嘴，仿佛非常为这些韶州富户的孤陋寡闻而感到可惜，接着又略略地将梅州发行爱国彩票的事情论述了一遍，直听得这些富户目瞪口呆，神驰不已，而最后蔡蒙吉又说道：“马至公爷已经将推行爱国彩票之事禀明朝廷，而圣上和朝堂上的诸位大人对此爱国义举也是大为赞美的，不但允了持续在广南东路推行彩票贩售，并且还筹算推行至全境，而中二奖以上者不但可得财，并且朝廷还会颁下封号犒赏……唔，只是这赏格多寡，现在朝堂上另有些争议，是以还将来得及赐下，礼部诸公还在考虑当中。不过据本官所知，由圣上赐下‘爱国义民’的封号这条犒赏是已经肯定了的，而有了这道封号，今后见官可不拜，战后可免五年赋役，奴可为人，妓可脱籍，非谋逆杀人等重罪者可获赦一次……对了，圣上还承诺，说摈除鞑虏以后，将在帝都大排筵宴，凡有此名号者皆可获邀列席，与君同食，同乐也……”
危煕载摇了点头，俄然又叹了口气，说道：“城中先是药贵如金，继而无药可卖，实在……实在这城中药材也并非全为病患所取……”
“蔡总督，不是小民不识汲引，实是家中几无所备，即便是故意献药，却也献不出来啊！”
爱国义民？这是个甚么东东？