因而，我往下写：
桑木旦先生也不答话，大步往大殿方向走去。到了大殿门口，格西想叫他站住。格西下定决计既然一个寺院只要一个初级别的活佛并且没法变动，就要保护他的威仪。见活佛之前就要叫人预先通报，可桑木旦先生却径直走了出来。
说话时，他们已经相跟着到了寺院的围墙外边，清澈的溪水潺潺流淌。
活佛对我说：“我不知如何不欢畅他来。”
活佛问：“那天，桑木旦先生说了些甚么？”
不说妙哉妙哉而说好啊是多么出乎本心！
拉然巴格西只听訇然一声，天眼就已翻开！
格西站在大殿门外，看着阳光在花间闪动，一些色采素净的野蜜蜂停在花上扇动透明的翅膀。这时，活佛和桑木旦先生并肩从浮泛的大殿中走了出来。他闻声活佛边走边叮咛侍从，叫他取个收音机来。他说：“桑木旦先生的金表不晓得尘凡上是北京时候几点。”陪侍的小和尚小跑着去了。活佛、桑木旦先生和拉然巴格西就顶着阳光，望着天上变幻不定的云朵。小和尚又小跑着来了，学着播音员持重的声音说：“刚才最后一响，是北京时候十六点整。”弄得三小我都笑了起来。
格西不答复。格西的目光越度日佛的头顶，目光落在妙音仙女的琵琶上。这个仙女是佛教天下中的诗歌女神。格西瞻仰着女神，俄然想写一首关于彩虹或者佛光的诗歌。一念及此，便只听得铮铮然一声清脆，是妙音仙女在空中拨动了手中的琵琶。只是一声，却余音绵长、轻巧、透亮，如同醍醐灌顶，如同是从采蜜花间的蜜蜂翅膀上产生的一样。
桑木旦先生骑着红马头也不回，走了。
还在上中学的时候，他就以聪慧和懒惰而闻名。故事是从他和一帮男女同窗去野餐开端的，因为广漠草原终究迎来了长久的夏天。桑木旦先生当时对数学充满兴趣。他把草原的泛博与夏天的短促比拟，说：“妈的底子分歧比例！”他们偶然当选中了一个首要的日子去野餐。就是这一天，一个圆寂了十七年的活佛化身被预言将在这天呈现。门生们上路的同时，我现在居住的这个寺院的和尚们早早就上路了。他们一起快马加鞭，正中午分就来到了圣湖边上。近处，洁白的鸥鸟在水上蹁跹，远处，一柱青烟笔挺地升上蓝天。这统统当然都被看作吉利的征象。实在，那天梯般的烟柱上面是一群野餐的男女少年。一群马就在这群少年人四周浪荡。两个十六岁的中门生逮住了红色的两匹，在火伴们崇敬的目光中奔向天涯。此中一个在圣湖边上被认作了转世活佛。
格西两膝一软，差点就要对在水中嬉游的人跪下了，彩虹也就在这个时候消逝了。光阴又往前活动，桑木旦先生安然踏上了岸边草地。他站在那边蹦跳着，等太阳把身材晒干。高处，四周八方都是中断了功课出来围观的喇嘛和尚，风吹动他们广大持重的紫红衣衫，噼噼啪啪的声音像是有无数面旗号在招展。
来人在顿时弓一弓身子说：“请上马，我们要十点才气到接你的汽车那边。”
“嗬嗬！”
彩虹或佛光
风使绕着院墙的一排排镀铜的经轮隆隆扭转起来，一时候，四周金光光辉。拉然巴格西从这一片金光中往回走，颠末大殿门口时，瞥见穿戴杏黄衬衫的活佛站在石阶上瞩望。格西不由想到付与他威仪的是名号而不是学问，格西伸出双手：“这是他偿还的念珠与法衣。”
终究，他对校长说：“我要辞职不干了。”他对以为他又在开甚么打趣的校长说，“我不会去做买卖，想找个处所去学点经学的甚么东西。”
寺院和桑木旦先生居住的都会并没有手札来回，但人们总能获得他的动静，晓得他正在学习一种能够给天下上统统笔墨注音的奇妙说话。还说他正在写一本内明方面的书，兼及喇嘛们的修持术，而这恰是拉然巴格西所专擅的啊。那本正在远计划头写作的书成了格西冥想的停滞。他想：本身也该写一本如许的书了。但是，浩繁的弟子环抱身边，连活佛眼中也闪动着因为有所贯穿而更加如饥似渴的光芒，格西就只好指导他们朗读典范。