明朝中期今后,官方宗教项目更多,有龙华、悟空、弘阳、弥勒、闻香、罗道等数十种,其领袖人物多是野心勃勃之辈,也有少数是操纵教徒来剥削财帛。它们互不相属,但或多或少地带有白莲教的印记。有些教派固然不承认自已是白莲教,但老百姓还是笼统地称呼他们为白莲教徒。
这周勉已有将近四十岁,考了一二十年的科举仍然只是个童生,但李元利却发明他极有做地下事情的潜质,心机细致并且心眼子极多,正合适做这类阴暗的事。只不过限于眼界和见地的启事,很多事情还需求李元利去提示和指导。
李盖这个特勤司司长,管的可不但一个特勤大队,另有一个特别行动处,统统派往各地的密谍、暗探,另有监控表里的细作,都是属于这个特别行动处,处长是李元利亲身选定的人选,是过年的时候老神仙从湖广拉来的一个名字叫做周勉的读书人,颠末李元利奥妙培训后,才开端一边摸索一边展开事情。
佛图关左边嘉陵江,右边是长江,三面都是绝壁,阵势险要,到时只要自已和刘体纯把前后一堵,白文选可就上天无路,上天无门,只能任由自已宰割!
婴儿拳头大小的玉牌上,一面刻了隶书的“弥勒降世”,另一面刻的倒是“白莲重生”!后代的人只要看到这玉牌上的字,谁会不晓得代表的是甚么意义?
按照他后代的影象,保宁大战时只要吴三桂和刘文秀的人马参战,而重庆北上的白文选部则因为行军迟缓,直到保宁之战已经分出了胜负,他才率部赶到顺庆,因为瞥见从嘉陵江上顺水漂流下来的明军尸首,晓得刘文秀吃了败仗,就立马撤回了重庆,紧接着又退回了遵义。
李盖现在带着特勤大队已经向达州方向解缆,他们的任务是在各军窥伺连的共同下,毁灭小股贼匪乱军,不能让一人走脱,并且还要绘制舆图,刺探沿路动静,为后续雄师队的行军充当前锋。