徐靖恩是个武官，文明程度也就仅仅能看懂《孙子兵法》《纪效新书》《练兵纪实》如许的兵家必读书目，对于四书五经所知不深，更不消说搞明白这刘歆作伪经和这天下丧乱有甚么干系了。但是他模糊感觉，这柳公子是筹算拿理学开刀，要搞本身的一套东西。固然他底子听不懂，但是出于对读书人的尊敬和学问的敬佩，加上本身没甚么学问，他不敢开口说话，只是暗自想着：“朝廷是不如何管这读书人说甚么话，搞甚么学问的，传闻当初阿谁叫李贽的，就算抓起来也是好吃好喝得接待着，最后还是老头子本身拿剃刀割了脖子。这柳公子进犯理学也罢，攻讦阿谁叫甚么刘歆的也好，是和我没啥干系的。”
他这话一出，立即群起喝采，掌声连成一片。
柳公子喘了口气，大声说道：“在兄弟看来，这不是军队不能战，而是上头战和不定，朝廷党争不竭，军队军官经商，后勤保障倒霉，一言以蔽之，是兵熊熊一个，将熊熊一窝，试想，我们大明二千万子民，还能抽不出十几万精兵强将来？如果精选将领，精制装甲，还能有连战连败之理？归根结底，还是带领太笨拙！要兄弟说，与其让这般废料窃居高位，倒不如让我们下台，说不定还要好一些！”
“至于第二点，则是因为我们这“议员政治”乃是孔孟所传下来的堂堂正道，不过被汉宋的冬烘给窜改了罢了，他们抱着刘歆的古文经学不放，自发得得了孔孟的正道，实在却走上了正道而不自知！厥后朱熹拆台，又是搞出了一套东西，更是错上加错！大师想想，如果我们能实施孔孟之道，这天下如何不能大治，这建奴如何不能昂首称臣？不过是因为那帮歪嘴和尚念歪了经，以是才使得天下丧乱，至今不能停歇！”说到这里，柳公子作出一副悲天悯人的模样：“《佛说法灭尽经》有言，吾涅槃后，法欲灭时，五逆乱世，魔道昌隆，魔作沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好法衣五色之服，喝酒啖肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉。我们都说这和尚不幸，竟然遭受了末法期间，但是却没想到，这孔孟身后还没多少年，就有这刘歆倡乱谎言，废弛经籍，乃至于伪经流行，祸乱天下，乃至于大明天下罹祸，万千生民含悲！”
柳公子说的话前面徐靖恩是能听明白的，不过乎就是说夏商周三代的政治、礼节大师都不晓得了，但是前面援引的甚么贤人精义他却听的头昏脑胀，甚么《礼记》甚么《乾》《干》是绝对会说不会写的，他只好只通其大义，把听不明白的跳了畴昔。
他寻了小我少的处所挤了出来，有个被挤的士子愤怒地看了他一眼，低声嘟囔了一句，随即就狂热地持续听讲了。徐靖恩没听清楚说的甚么，八成是“粗鄙武夫”“有辱斯文”之类，不过他早就风俗了这类报酬，并且身在别人地盘，也不在乎。
又想了想，徐靖恩倒也明白了柳公子为何这么说话，不过就是要这些生员同仇敌忾，一起反对朝廷高官。这江南之民风吊诡，偶然朝廷之是反倒成了江南之非，朝廷之非倒是江南之是，以是这番话说出来天然获得了士子们支撑。毕竟，这提定见、找费事老是比做实事、办大事简朴的，这柳公子的高超之处就在于他结合士子们指着朝廷的鼻子骂，反而还是以博得了“体贴天下”“远见高见”的名声，手腕的确是不普通。
徐靖恩暗自摇了点头，这兵危战凶，存亡存亡一线之间，哪有柳公子说得那么简朴。两军交兵，靠的是将士用命，高低一心，奖惩清楚，甲兵精美，如果嘴上说说标致话就能打败仗的话，当年萨尔浒也不会输得那么惨了。不过这柳公子对于朝廷的阐发倒是非常到位，援引的报功文书也是没错，明显是下过一番工夫的。