"曾中堂，贵国暴民反叛，敝国领事被戕杀，国旗被焚毁，教堂被烧，使馆、育婴堂、讲书堂被捣，死难者达九人之多。这是敝国建国以来，在本国从未蒙受过的事情。敝国高低大怒万分，天下各国也同声指责，不知曾中堂如何对待这事？又筹算如何措置？"罗淑亚操着谙练的华语说。
"叔耘，武兰珍将王三找到没有？""找到了。武兰珍先不肯找，我明白奉告他，事情闹得如许大，美满是他引发的，若不找到王三，讲清这中间的干系，就要杀他的头来停歇公愤。这下武兰珍惊骇了，第二天就把王三找来了。" "王三是个如何的人？"
"据卑职看，这王三纯是一个贩子恶棍。卑职审过他两次。第一次他招认是教堂夏福音给他的迷药。第二次又翻供，说迷药是他本身制的，迷拐小孩的目标，是为了把小孩卖给别人做儿子，赚几个钱用，与教堂无关。真恰是个几次无常的小人。""把他押起来，过几天再审！"曾国藩号令，"另有武兰珍，也押起来，但要与王三分开。"曾国藩内心很烦躁，背手踱步的速率越来越快。一会儿，他戛然停止，转脸问吴、薛："这两天，你们在街头巷尾听到甚么群情没有？"吴、薛对望了一眼，都不吭声。
两天后，吴汝纶、薛福成走进了文庙，曾国藩孔殷地问："这两天查访的环境如何？"吴汝纶说："福土庵的一百几十个孩子，我一个个地问遍了，都是无父无母、流浪街头的孤儿，或在天津，或在静海、宝坻等地，被教堂、育婴堂收留的。问洋人待他们如何，都说很好，有饭吃，有衣穿，比在街上流浪强十倍百倍，独一不好的就是逼迫他们念圣经、做礼拜，爱法国人，不爱中国人，若稍有抵挡，就会捱打。""他们当中有人见到挖眼剖心的吗？"曾国藩问。
"凶手缉拿得如何了？"曾国藩不想再听贩子群情了，他决定不睬睬这些浮议，按本身已定的目标办。
"我晓得必然是群情很多，你们拣几条首要的说说，特别是关于我们来后的环境。"多走了几步，曾国藩便感觉累了，他坐下，眼皮也有力地垂下来。
"还群情些甚么？"
"罗淑亚那天在大人面前提的四点要求也传出去了。"薛福成答，"天津士民们都说，这四条一条都不能接管。他们说还是醇王爱国。醇王说的，要趁这机遇，杀尽在中国的洋人，烧尽他们的房屋，永久不准洋人踏进我大清国门，可惜曾中堂没有如许做。"薛福成本身与醇郡王奕譞是一个观点，"可惜"上面那句话，是他本人的内心话。曾国藩伸开眼皮看了薛福成一眼，他已从这几句话里窥视出薛福成的心机，并且他也晓得，吴汝纶也跟薛福成一个观点。只要赵烈文慎重，目光远，在赴津路上，赵烈文用"勉强责备"四字来概括此次办案的目标，与他的设法完整分歧。
"没有，谁都没见过，只是见到人将近死的时候，布羽士们以水洗其目，用手将其眼皮合上。这些，孩子们讲，布羽士们说能使死者灵魂安宁地上天国。"桐城才子吴汝纶本对教堂持激烈反对的态度，颠末这两天的亲身查访，他也对挖眼剖心之说表示思疑。