曾国藩如许想着想着，便更加顾虑武昌城里的九弟。河防的成败，很大程度取决于新湘军在鄂北豫西对捻军的作战。但是，曾国藩此时做梦都未想到，恰是这个曾经给他带来庞大光荣的九弟，眼下与湖广总督官文完整闹翻了，终究导致河防之捷成为画饼一张。
孔祥珂伴随曾国藩观光了金丝堂所藏各种古乐器，又把他领进了金丝堂旁一座修建坚毅的屋子里，这里收藏着孔府的重宝。那是乾隆天子当年亲来曲阜祭孔时，赐给孔府的十件周朝青铜器：木鼎、亚尊、牺尊、伯彝、册卣、蟠夔敦、宝簠、夔凤豆、贪吃甗、四足鬲。这些东西，曾国藩畴昔当京官时，也只要在大祭典礼上才气远远地窥视，明天能在本身的手里抚摩，作为一个对古礼非常尊敬的前礼部侍郎，曾国藩心中甚为欢乐。他镇静地应衍圣公所请，提笔赠联："学绍二南，群伦宗主；道传一贯，累世通家。"为酬谢钦差大臣的厚意，孔祥珂又将孔府宝藏的画圣吴道子所画的至圣像、赵子昂所画的至圣像，另有一册前明君臣画像集，集合绘有太祖、成祖、世宗、宪宗、徐达、常遇春、汤和、刘基、宋濂、方孝孺、杨士奇、于谦、王守仁、李东阳等人像，另有大轴元世祖、明太祖像二幅，以及元、明两朝衍圣公及孔氏达官所遗留之冠带衣履，拿出来让曾国藩看。这些东西全都保存得色采如新。曾国藩大开了眼界。他还在曲阜城拜见了复圣颜子庙。然后恋恋不舍地分开曲阜，住进了济宁城。
心境苦楚的曾国藩本想对着宗圣说："曾氏后嗣式微，导致先人蒙尘，与孔、孟、颜族比拟，惭愧难容，拟捐银二万两，重修圣庙、书院，复兴曾氏家属。"转念一想，二万两银子从那边拿出？本身的养廉费大部分都分寄给了那些阵亡将领的遗孤，残剩部分也周济给各地书院，供那些穷民小户的士子学费之资。大半生的积储也最多不过二万余两银子，另有很多必不成少的开消，不能都用在这里。军饷虽多，但那是绝对不能用来修曾氏一族先人古刹的。再说，宗圣出世之地贫苦到如此境地，宗圣先人衰敝到这等模样，也是天数，非人力所能遽振。曾国藩在曾参泥像前深思多时，最后祝道："宗圣在天之灵稳妥，七十代不肖孙国藩虔诚祷告，愿我圣祖保佑剿捻军事顺利，捻乱早日停歇，百姓早得安乐，国度早得升平，待海晏河清、国泰民安之时，不肖孙再来叩谒我圣祖，率合族人重修古刹，扩建书院，让圣祖品德文章世代相传，永不间断。"祷完起立，曾广莆翻开后门。前面另有一间屋，名曰启圣庙。传说当年曾参在这里"吾日三省吾身"，并为之取名曰养志楼。曾国藩见启圣庙更不如宗圣庙，半边墙已倾圮，未倒的部分也朽敝不庇风雨。他在院中站了站便出来了。曾广莆说："孙子家就在庙边不远，已备下凉茶，请叔祖赏光，到孙子屋里坐坐。"曾国藩也想见见宗子家的环境，便点头同意了。
早餐后漫步二千。旋由嘉祥至南武山，本不过四十余里，因路上到处隔水，绕道行五十余里始至南武山，未刻到。巳正在纸坊集打尖，即住宗圣庙之东省身堂。庙在南武山下，山高约五十丈，一片顽石，不生草木，庙外内柏数百株，约莫二尺围高低，殆嘉庆间所植。四周住民种五谷者少，皆种蓝及烟。曾氏阖族人丁不过三百，费事特甚。文生曾毓鉴等来，备述窘状。