国度定制，以兵权付之封弱将帅，而提督棚归其节制，相沼二百余年矣。封疆将帅虽一定皆贤，然文武咸墩而尊之，以是尊朝命也。该镇好攻人短，讥评各路将帅，亦有伤于大抵。当此寇乱未平，全仗统兵大员心存畏敬。上则畏君，下则畏民，中则畏长辈，畏清议，庶几世乱而法纪稳定。今该镇虐使其下，气凌其上，一似此心毫恐惧惮者，殆非载福之道。凡贫家之子，自恃其极力养亲，而不知畏敬，则孔子比之犬马。乱世之臣，自恃其兵戈建功，而不知畏敬，则陷于大戾而不知。嗣后，该镇奉檄征调，务须恪恭服从。凡添募勇丁、支应粮饷，均须禀命而行，不成私行专主，垂垂养成名将之宇量，挽回昔日之恶名。此不梗令之说也。
至于私相斗争，乃匹夫之小忿，岂有大将而屑为之?本部堂二年之前，即闻该镇有性好私斗之名。此名一出，大家皆思疑而防备之。闰蒲月十九之事，铭字营先破长沟，已居圩内，该镇之队后入圩内，因掠取洋枪，吵嘴争闹，铭营杀伤该队部卒甚多，刘军门喝之而不能止。固由匆促愤怒而至，亦由该镇常日好斗之名有以召之耳。闻该镇好读《孟子》"养气"之章，须知孟子之养气，行有不慊则馁。曾予之大勇，自反不缩则惴。缩者直也，慊者足也。惴则不壮，馁则不强。盖必理直而后气壮，必理足而后自强。长沟起衅之时，其初则该镇理曲，厥后则铭营太过。该镇若再图私斗以泄此忿，则祸在一身而患在大局；若图立大功，成大名，以雪此耻，则弱在一时，而强在千秋。昔韩信受胯下之辱，厥后功成身贵，召辱己者而官之，是豪杰之行动也。郭汾阳之祖坟被人发掘，引咎自责，而不究查，是名臣之度量也。该镇受囚禁之辱，远不如胯下及掘坟之甚，宜效韩公、郭公之所为，安然置之，不特不抨击铭营，并且束缚部下，今后永久不与他营私斗，能忍小忿，乃成大勋。此戒私斗之说也。
"惠甫，你提示得及时，就按刚才所说的，请你代拟一个密折。"半个月后，赵烈文代表曾国藩到济宁城，对着陈国瑞宣读上谕："浙江处州镇总兵陈国瑞，伴同亲王僧格林沁带兵剿捻，与郭宝昌分统两翼。僧格林沁追贼阵亡，郭宝昌等救