魏惠王死
犀首见梁君
五国伐秦，无功而还。厥后齐欲伐宋，而秦禁之。齐令宋郭之秦，请合而以伐宋，秦王许之。魏王畏齐、秦之合也，欲讲于秦。
犀首见梁君曰：“臣极力竭知，欲觉得王广土取尊名，田需从中败君，王又听之，是臣终无胜利也。需亡，臣将侍；需侍，臣请亡。”王曰：“需，寡人之股掌之臣也。为子之不便也，杀之亡之，毋谓天下何，内之无若群臣何也！今吾为子外之令毋敢入子之事。入子之事者，吾为子杀之亡之，胡如？”犀首承诺。因而东见田婴，与之约结，召文子而相之魏，身相于韩。
惠子非徒行其说也，又令魏太子未葬其先王而因又说文王之义。说文王之义以示天下，岂小功也哉！
犀首田盼欲得齐魏之兵以伐赵
梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴，避席择言曰：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后代必有以酒亡其国者。’齐桓公半夜不嗛，易牙乃煎敖燔炙，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后代必有以味亡其国者。’晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：“后代必有以色亡完成国者。’楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：‘后代必有以高台陂池亡其国者。’今主君之尊，仪狄之酒也；主君之味，易牙之调也；左白台而右闾须，南威之美也；前夹林而后兰台，强台之乐也。有一于此，足以亡其国。今主君兼此四者，可无戒与！”梁王称善相属。
魏文子田需周宵相善
魏惠王起境内众
魏惠王死，葬有日矣。天大雨雪，至于牛目，坏城郭，且为栈道而葬。群臣多谏太子者，曰：“雪甚如此而丧行，民必甚病之。官费又恐不给，请弛期更日。”太子曰：“为人子而以民劳与官用度之故，而不可先生之丧，不义也。子勿复言。”群臣皆不敢言，而以告犀首。犀首曰：“吾未有以言之也，是其唯惠公乎！请告惠公。”
田需死
田需贵于魏王，惠子曰：“子必善摆布。今夫杨，横树之则生，倒树之则生，折而树之又生。然使十人树杨，一人拔之，则无生杨矣。故以十人之众，树易生之物，但是不堪一人者，何也？树之难而去之易也。今子虽自树于王，而欲去子者众，则子必危矣。”
“大王欲完魏之交而使赵谨慎乎？不如用魏信而尊之以名。魏信事王，国安而名尊；离王，国危而权轻。但是魏信之事主也，上所觉得其主者忠矣，下以是自为者厚矣，彼其事王必完矣。赵之用事者必曰：‘魏氏之名族不高于我，地盘之实不厚于我。魏信以韩、魏事秦，秦甚善之，国得安焉，身取尊焉。今我讲难于秦，兵为招质，国处削危之形，非得计也；树敌于外，主患于中，身处灭亡之埊，非完事也。’彼将伤其前事，而悔其过行；冀其利，必多割埊以深下王。则是大王垂拱之割地觉得利重，尧、舜之所求而不能得也。臣愿大王察之。”