平原君的胖脸做出一副难过的模样，唉声感喟，堂下世人也不得不陪他一起擦眼泪。
庐陵君见长安君也晓得白马非马，便说道：“不错，白马非马，这恰是公孙龙这些名家辩士所持之论。”
就在这时，平原君用洁白的象牙筷箸敲了敲面前的金钮，叮叮铛铛，堂内立即温馨下来，世人坐待仆人发话。
此言一出，便将堂下世人惊到了。
不过这并无毛病他炫富，明月发明，堂内的角角落落以及柱旁案侧都安排有青铜灯具，它们外型各别，或为铜雀行灯，或为近似“长信宫灯”的女俑跪捧灯盘，或为鱼燕口叼铜灯盏，不一而足。那些灯盏、灯盘里扑灭了烛火，烛光彤彤，照亮了大堂，而美婢垂首奉养于侧，捧着香炉，披收回淡淡的香气，想必内里装着的也是来自楚国的宝贵香料吧。
“今后今后，公孙龙便以‘白马非马’闻名诸侯了，墨家曾经对此说加以驳辩，但毕竟说不过这些巧嘴滑舌的名家辩士。”
门客在辩论里得胜，也是仆人立名立威的路子，以是平原君此次才大操大办，聘请了邯郸城里很多有头有脸的人物来府邸内，旁观公孙龙与孔穿的驳辩。
他们进时，堂上已经有很多人安坐，见到仆人平原君携两位公子入内，纷繁站起朝他们见礼。
庐陵君笑道：“可不是，但也说得畴昔。因而先王战役原君大喜，就让公孙龙作为使者去秦国走一趟，恰是这一次入秦，让公孙龙的辩士之名传遍天下。”
作为赵国的使者，公孙龙骑着一匹白马来到函谷关前。秦国关吏说：“你人可入关，但马不能入关。”公孙龙辩道：“白马非马，如何不成以过关？”关吏说：“白马是马。”公孙龙反问：“我公孙龙是龙吗？”关吏愣了愣，但仍对峙说：“按规定不管是白马、黑马，只如果赵国的马，都不能入关。”
二人打了个照面后，在堂下的蒲团上就坐，面劈面，相隔不过三步，都在打量对方。
“孔处士！”
最后，还是较为年青的孔穿忍不住，筹算先声夺人。
庐陵君起家朝他的孔穿夫子行了一礼，然后偏过甚，指着右边那位对明月说道。
“本来这就是公孙龙，看上去就不是个能与人好好扳谈的家伙啊。”
而对于家道并不敷裕的学者而言，只靠着弟子们的束脩，没体例支撑他们在各国间行走的巨额花消。两百多年前，孔子那种穷游式的行走，过分于辛苦，现在的九流十家学者，谁不是带着数十上百门徒，拉着几车几十车竹简招摇过市，享用驿站欢迎，住最好的逆旅？
春秋时的孔子有一句闻名的话：“名不正则言不顺。”他主张“正名以正政”。但是在春秋战国期间，礼崩乐坏，权益下移，实际中“名”与“实”严峻摆脱。比如士大夫在宴请来宾时利用和天子一样的规格，卿大夫僭越夺权，盗取国度，黑反为白，浊反为清，如许的社会近况令当时的很多有识之士忧心忡忡。
明月摇了点头：“又是混合前后挨次的名辩之术。”
“公孙先生！”
而右边那人，比孔穿稍老一些，年过五旬，戴玄色帻巾，头发有些灰白，穿戴赵式窄袖深衣，下裳处还绣着奔马图案。他迈着不急不缓的步子，颔下髯毛遮不住嘴角的悄悄笑意，另有眼中的滑头。
不过孔穿的揖礼非常正规，每个行动都一板一眼，公孙龙则略显随便。平原君和在坐的世人却不觉得怪，因为这就是公孙龙的脾气，或者说，赵国的遍及气势，胡服都穿过了，俗礼甚么的，能省则省吧！