张赓的案子讯断很快下来，万幸应天府办案确切算得上公道，给他定的罪名是“主谋”，是下级逼迫主谋，而不是主动科敛分摊；首恶伏法，主谋罪减二等，籍没产业，判放逐云南。
“笑得不好，”这和尚便道：“心中有忧愁，还是别笑了。”
这件事张昭华知之甚详，她在粮长家窗户内里听了个一清二楚。她记得当时张赓说本身并没有敢分摊，而是盘出去了一家铺子，凑了八百贯交了上去，但是宁陵县的那一名粮长，是分摊到辖地的。
洪武十五年，张赓代替父亲押夏税去归德州的时候，恰逢州长五十五大寿，这位州长教唆他和宁陵县别的一名押送粮食的粮长科敛，分摊到各家各户，给立了个名儿叫“口食钱”，收了钱的州长不久以后就调任外埠去了，没想十二年以后，这件事被与他有嫌隙的另一名官员发觉出端倪，然后捅了出来。
“大师明鉴。”张昭华道：“我忧心如焚，实不知前程如何，只觉人生暗淡，虽在佛前，也不能静下心来。”
张昭华不得不承认，这个和尚还真说准了。
只恨本身不是男儿！这一条在当代看不出来，在这个时候就是没法超越的鸿相同途，让张昭华仰天长叹，不能建功立业，不能殿选授官，不能有机遇窜改本身和家人的运气！
她在佛前又点了几盏长明灯，阿谁和尚就笑眯眯地看着她，张昭华看他笑容，也勉强扯了一个笑出来。
张昭华感觉他这番话说的云里雾里，让她接不上，也不明白。
但是此案既然发了出来，这个州长的政敌要把他搞倒，谁还在乎张赓是否明净，张赓只是城门失火被殃及的池鱼罢了，他的长官既然已经定了罪，张赓就是申述也不会有人查证了。
“是了是了，”这和尚呵呵一笑道：“来寺里求神拜佛的，无一不是有所求，拜了以后便觉得香花果供奉上，佛必能如本身所求，便欢欢乐喜去了。唯有女施主，是拜了以后还是不得半晌安好，可见要么是忧愁至深，要么是打内心不信佛的，要么就是二者兼而有之。”
张昭华如梦初醒，低头一看，册页公然几乎蹭上了灯烛的火苗。
但是第二日她接到了永城的来信，是粮长放逐云南之前托人带给她的。
张赓被衙役带走以后，李氏就亡魂丧胆了。因为国朝用的是重典，在科罚上是采纳连坐轨制的，张赓本来就是代父交粮，此时的粮长轨制是世袭的，父亲是粮长，儿子也会是粮长。张从叔的宗子张继在国子监，现在任职助教，天然不成能归去担当粮长的位置；次子张赓理所当然能够代替利用粮长职责。
为人剥削和剥削别人，固然后一条张昭华很不齿，但是让她选的话，她天然毫不踌躇要选后一条。
官选。