实在人禽之辨，本不必如许严。在植物界，固然并不如前人所胡想的那样温馨自在，但是噜苏造作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句辩口语。虫蛆或许是不洁净的，但它们并没有自鸣狷介；鸷禽猛兽以较弱的植物为饵，无妨说是残暴的罢，但它们向来就没有竖过“公理”“公理”的旌旗，使捐躯者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，天然是一猛进步；能说话了，天然又是一猛进步；能写字作文了，天然又是一猛进步。但是也就出错，因为当时也开端了说废话。说废话尚无不成，乃至于连本身也不晓得说着愿意之论，则对于只能嗥叫的植物，实在免不得“颜厚有内疚”。借使真有一名一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，或许倒觉得多事，正如我们在万生园里，瞥见猴子翻筋斗，母象存候，固然常常破颜一笑，但同时也感觉不舒畅，乃至于感到哀思，觉得这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。但是，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，顺俗来谈一谈，――辩一辩了。
《朝花夕拾》短序
狗・猫・鼠
我因而就间或留意着查考它们成仇的“动机”。这也并非敢妄学现下的学者以动机来批驳作品的那些时髦，不过想给本身预先洗刷洗刷。据我想，这在植物心机学家，是用不着费甚么力量的，可惜我没有这学问。厥后，在覃哈特博士（Dr.O.D¨ahnhardt）的《天然史底百姓童话》里，总算发明了那启事了。传闻，是这么一回事：植物们因为要商讨要事，开了一个集会，鸟，鱼，兽都会合了，单是缺了象。大众议定，派伴计去驱逐它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我如何找到那象呢？我没有见过它，也和它不熟谙。”它问。“那轻易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立即弓起脊梁来，它便接待，同业，将弓着脊梁的猫先容给大师道：“象在这里！”但是大师都嗤笑它了。今后今后，狗和猫便成了仇家。
这十篇就是从影象中抄出来的，与实际内容或有些分歧，但是我现在只记得是如许。体裁大抵很混乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流浪中所作，处所是病院和木工房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出个人以后了。
比方人们当共同之前，也很有些手续，新的是写情书，少则一束，多则一捆；旧的是甚么“问名”“纳采”，叩首作揖，客岁海昌蒋氏在北京停止婚礼，拜来拜去，就实足拜了三天，还印有一本红面子的《婚礼节文》，《序论》里大发群情道：“平心论之，既名为礼，当必沉重。专图简易，何用礼为？……但是世之有志于礼者，能够兴矣！不成退居于礼所不下之庶人矣！”但是我毫不活力，这是因为不必我参加；是以也可见我的仇猫，来由实在简简朴单，只为了它们在我的耳朵边尽嚷的原因。人们的各种礼式，局外人能够不见不闻，我就满不管，但如果当我正要看书或睡觉的时候，有人来勒令朗读情书，作陪作揖，那是为侵占起见，还要用长竹竿来抵抗的。另有，平素不大来往的人，忽而寄给我一个红帖子，上面印着“为舍妹出阁”，“小儿完姻”，“敬请观礼”或“阖第光临”这些含有“凶险的表示”的句子，使我不费钱便总感觉有些过意不去的，我也不非常欢畅。
老鼠的大敌实在并不是猫。春后，你听到它“咋！咋咋咋咋！”地叫着，大师称为“老鼠数铜钱”的，便晓得它的可骇的屠伯已经光临了。这声音是表示绝望的惊骇的，固然遇见猫，还不至于如许叫。猫天然也可骇，但老鼠只要窜进一个小洞去，它也就何如不得，逃命的机遇还很多。独占那可骇的屠伯――蛇，身材是颀长的，圆径和鼠子差未几，凡鼠子能到的处所，它也能到，追逐的时候也格外长，并且万难幸免，当“数钱”的时候，大抵是已经没有第二步体例的了。