青莲圣母的泥丸宫就是她修炼的神国。
李云妙略微将思惟发散了下，又很快将这些邪念抛出脑海，开端当真的发挥起转神术来。
这是一个冗长地过程，也是一个很累的过程。
这个神国正如其名，乃是青莲的寓所，一个氤氲着茫茫水汽的庞大湖泊。
修士们向来没有真正地观察到它过，它的存在，是一代又一代的修士从各种征象当中猜测出来的。
就像是尘寰巫师跳大神那样。
青莲圣母还没醒，不过当李云妙将她的头颅与其身材打仗的时候，被割开的脖颈上仍旧闪现出了一层薄薄的青光，然背面颅便主解缆体贴合到了一起。
然后李云妙便回到了石室当中。
转神术学习起来轻易，发挥起来也不难，可需求花去较长的时候，她如果对张秋不管不顾的话，那能够等她将转化完成时，她的拯救仇人就要去到另一个天下了。
李云妙将动机从身外化身上移开，回到本身本体当中――方才附身在身外化身上并不是转神术的需求步调，或者说这一步底子就是是李云妙本身插手的，因为这是一个可贵的冲破物质界与精力界的机遇。
如果是本来的转神术的话，到这一步施法就已经结束了，施法者的神魂此时已经与被施法的神祗神魂连络，成为了节制神魂的桥梁，神祗的原成心识也被抹去，其存在的感化就仅仅是用来使灵昧不至于消逝。
李云妙身外化身化作一个透明小人，漂泊在云水之间，这个小人和李云妙没有半点类似之处，除非有一双眼睛一个鼻子两只耳朵就算类似。
利用者只需照猫画虎就好了，并且其容错率也很高，就像在发挥步法时，多走一寸没事，少走一寸也无虞。
但是在神的精力天下中，众生才是太阳，赐与神明生长所需的光和热。
李云妙脑中已经烙印下了那篇道文，她所需求做的，仅仅是跟着本能发音就好了。
在发挥转神术之前，李云妙想起了还昏倒在内里的张秋。
在中原道门中，这类东西早已被淘汰，还在用这些的，除了巫医杂流，也就只要天师道在尘寰的传承了。
这大抵也是神道的长处之一，道门有神通丹药能续上残肢断臂，但头被看下来了，倒是绝对没法再救的。
这就是青莲圣母的神魂了。
给昏倒的张秋和着水服下一粒辟谷丹以后，李云妙又对她施了个梦魇法，以包管她在这段时候里都不会醒来。
这究竟在倒也好办，李云妙身上还带有一些她下山之前炼制的辟谷丹，只消一粒，便可数日不消进食。
能够说，这是一个无脑的，简朴的行动，除了累以外，完整没有其他任何缺点。
当然，这实在并不首要，因为这个小人很快就能生长起来，对此，李云妙早有筹算。
李云妙出来游历，多是用饭，除了在凝煞那次，还鲜有吃这玩意儿的时候。
或者说这个小人和任何一个实在的人类都不像，她更像是走街串巷的小发卖的那种面人。
在要求利用者去发挥一个他们完整不懂此中道理的道法，并且不要求施法速率时，这类体例无疑是一种很有效的体例。
从这方面来讲，转神术对利用者的修为还是有要求的――起码要接受的起施法的耗损才行。
或许更高阶的修士能够直接观察到灵昧，不过，就算是，那也定然是在元神境今后了。
当然，李云妙能看到的也就止步于此了，神魂，香火之力，这是精力方面最常见的力量，修士最轻易打仗到，最轻易察看到的力量也是这两种。
她先将青莲圣母的头颅从灵墟中摄了出来。
毕竟辟谷丹固然能处理人的能量题目，却不能产生饱腹感。