04. 风水轮流转，轮到老刘家[第1页/共4页]

汉律规定只要正妻的宗子能立为世子，如果正妻不能生养，就要除国为郡。小老婆生的庶子再多，生个足球队也不能担当。谁敢以庶继位，就是“非正”，贬为百姓。以庶充嫡，就叫“乱妻妾位”。这个法律和推恩令连络得很好，一边给正妻有子的诸侯小孩推恩，一边把正妻无子的诸侯小孩除名。有权的给你找个管束，无权的一贬到底，导致统统的王国厥后都被郡县给包抄，想造反也没辙。

前面讲过先秦期间官吏是世卿世禄，龙生龙凤生凤，老鼠儿子掏地洞。从秦开端则嘉奖军功，按军功授爵。中国当代有爵位的人，普通都是立下军功的，文官也一样，比如曾国藩和李鸿章，立军功了才册封。清朝独一一个文人没立军功册封的是张廷玉，编了本《康熙字典》，封成伯爵，十年就给撤了。以是没有文人册封的，你能够做到大学士，做到军机大臣，但没有爵位，爵位必须得立军功才有。秦朝的时候老兵戈，立军功很轻易；到了汉朝，国度承常日久，军功难立。并且老立军功，就导致甲士当政，这可不可。

中国当代的宗法轨制是嫡宗子担当制。嫡宗子就是正妻生的宗子，能够立为太子，将来继天子位。生个傻子如何办？也一样。立国立嫡，不立贤。只立大的，不立无能的。除了皇后生的宗子立为太子以外，其他的孩子和庶子能够分封为王。港台的电视剧内里有甚么大太子、二太子、三太子，扯吧！太子只能有一个，有那么多太子还不相互掐？太子有一三五，天子就能有二四六。太子不是尊称，并非皇上的儿子都是太子，不然在大学教书的都是传授。同理，诸王的正妻生的宗子叫世子，将来担当王位。其他的孩子能够封为侯，侯以后就变成老百姓了。你看刘备是中山靖王以后，大汉皇叔，但在街上编草鞋，皇叔如何惨到卖草鞋的份上了？就因为他的直系先人不是嫡宗子，没担当中山靖王的王位，被封为侯，侯完了就没戏了，卖草鞋。

汉朝有一套非常好的轨制，叫做察举制。察举即推举，由下而上，推举人才为官。察举的全称叫征辟察举制，有征、辟和察举三种路子。征是天子传闻你很贤，把你征到都城；辟就是丞相、郡守这些人传闻你很贤，把你辟为僚属，但这类人毕竟少。

异姓不王的传统从汉朝就建立了，根基上在中国当代，异姓封王的例子是很少的，很多都是追封。像岳飞封鄂王，死了60多年才封，已经没有实际意义了，没有造反夺权的能够性。有个别的朝代，像唐、宋，异姓有封郡王的，但没封亲王的，王分亲、郡，为了有个名义上的限定。功臣能够封侯，侯有三等：县侯、乡侯、亭侯。县侯享用一个县的衣食租税，但是你不能治民，也不能管军，你只要赋税。乡侯就低了，诸葛亮是武乡侯；亭侯就更低，像关羽是汉寿亭侯，刘备暮年是宜城亭侯。

第二个是郡县制与封国制并存，儒家法家一起来。汉实施郡县制又兼有封国制，封国分王国、侯国。王国与盘据无异，侯国受地点郡监督。刘邦建立了汉朝，总结秦亡经验时，想起淳于越的话来了。他以为亡秦的一个首要启事就是没搞分封。就像淳于越说的：“无辅拂，何故相救哉？”以是我得搞分封，万一打起来了有人挺我。

有一个成语叫覆水难收，普通描述男女之间的豪情。西汉有个读书人叫朱买臣，哥们儿穷，家里穷得连裤子都穿不上。媳妇老嘀咕他：整天在那儿看书有甚么用，你干点儿有效的事儿行不可？去做买卖，炒股去。朱买臣说我不会。不会到超市搬矿泉水去，这总行吧？这我也不会。他媳妇平活力，仳离了，拜拜。汉朝时民风还挺开放的，女的能够提出仳离，朱买臣他媳妇再醮了。因为朱买臣太贤了，皇上传闻后征为两千石郡守，衣锦回籍。朱买臣骑着高头大马，带着侍从就返来了，两千石闹着玩儿呢？他媳妇来找他，说前次跟你逗着玩儿呢！我早看出你行，我不过鼓励你一下，咱俩复婚吧！朱买臣说小样儿，你甭跟我来这套。因而马前泼水，一盆水泼在马前面，你若收回来，复婚；收不返来，玩去！覆水难收就这么来的。但像朱买臣这类能交狗屎运的人太少了，皇上都能传闻，你得贤到甚么程度？以是征辟不是首要路子，首要靠甚么？察举，自下而上保举人才。