12. 中原大地元旗飘[第2页/共4页]

蒙古的史乘上一举例子就是波斯如何着，亚历山大大帝如何着，因为他们在征服中原之前，已经打仗了伊斯兰教文明和基督教文明，以是就不会被儒家文明完整征服。他们不像辽、金或者匈奴、鲜卑，没见过别的，一进入中原，感觉文明程度比我们高多了，得，就你了，拜在你门下。蒙前人甚么都见过，甚么教都信，蒙古很多天子都是基督徒，感觉你中国也没比人家强太多。

文丞相真是满腹经纶，临终时都能作出一首对仗工致的七绝。做完以后跟刽子手说，吾事已毕，脱手吧。壮烈就义。传闻文丞相方才被杀，忽必烈的赦旨就到了，忽必烈还是不忍心杀文丞相，但是已经晚了。文丞相归天后，大师收敛他的尸体，在他的衣袋当中，还发明了一首绝命诗：孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，以是仁至。

南望九原那边是，尘沙暗淡路茫茫。

或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

当其贯日月，存亡安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。

当时忽必烈在上都，也就是明天内蒙古的正蓝旗。南宋三宫出降，元军就押着这些人北上。行至镇江，文天祥在朋友的保护下出险跑了，转战江南。南宋大臣陆秀夫和张世杰推戴了一个十一岁的小天子，在海上颠簸死了，又立了一个八岁的。宋朝末期有三个小天子，投降的阿谁九岁，立了一个十一岁的挂了，又立了一个八岁的。这个小王朝被赶到海上流落，称为行朝，而文天祥在陆地上带领军民抵当。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。

真金的儿子铁木耳做了皇太孙，就是厥后的元成宗。皇太孙也很恨这些儒臣，想想要不是你们给我爷爷写信让他退休，我爹至于给吓死吗？以是他也顺从汉化。蒙古入主中原以后，忽必烈以后的天子根基上连汉字都不熟谙，也不会说汉语，全部是本国人统治中原。蒙古派到各地去做镇守的达鲁花赤们也不会说汉语，不会写汉字。

愚人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照色彩。

元人不学好

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。

第四，西藏成为元朝的行政区。元朝还在澎湖设立巡检司统领琉球（明天的台湾），元朝统领西藏的机构叫宣政院。以是西藏是在元朝正式成为中国行政区的，在唐朝可不是。有的说唐蕃会盟，我们嫁畴昔一个公主，他的就是我们的了，那你干脆嫁日本去更好，每个国度嫁一个，同一天下。以是嫁人的体例不算，西藏在元朝才开端正式成为中国的一个行政区。

或为击贼笏，逆竖头分裂。是气所澎湃，凛烈万古存。

文天祥真的是中国完美品德的表现、抱负品德的化身。孟子讲甚么样的人算大丈夫？贫贱不能移，繁华不能淫，威武不能屈。文天祥十足做到了。他用本身的头颅为大宋王朝画上了一个美满的句号。

蒙前人与汉人争，殴汉人，汉人勿还报，许诉于有司。蒙前人打死汉人，只须杖刑57下，付给死者家眷烧埋银子便可；汉人殴死蒙前人，则要处以极刑，并断付首犯人产业，余人并征烧埋银。南人不准习武、不准打猎、不准结社，汉人、南人构成的军队不得在长江以北驻扎，兵器是木头的，兵戈的时候才给你发金属兵器。为制止各族群众的抵挡，元朝统治者大肆搜刮官方兵器。汉人、南群众户统统的铁尺、铁骨朵、带刀子的铁柱杖，一概充公；官方各古刹中供神用的鞭、筒、枪、刀、弓箭、锣鼓、斧、钺等物，也均在被禁用之列；就连农家出产上用的铁禾叉也严加禁用。至元五年（1208年）规定：私藏全部铠甲者正法；不成副的铠甲，私藏者杖五十七；私藏枪或刀弩者够十件之数的正法；私藏弓箭十副者正法（每副弓一张、箭三十支）。至元二十二年（1285年）蒲月，将汉地及江南所拘弓箭兵器分为三等，劣等的烧毁，中等的赐近居蒙前人，上等的贮于库。