据称，今上即位之前，还在幽州为燕侯起，便已经有了惧内之名，因乔后制止，竟不敢纳美，如此后宫空虚只得皇后一人，膝下又无太子，今上却还是不纳后宫，十有**，恐怕不但惧内，并且惧的不浅。
帝欣喜，与白叟秉烛长谈一夜，至天明方歇，回朝后，立即召徐勉入洛阳。
自此以后，满朝再无人敢提后宫之事。
帝后相携入山，除看望乔平，也是为向白叟就教治水方略。
偏就有几个前朝旧臣，不知老虎屁股摸不得，加上出于那么一点儿想将自家女儿送入后宫的心机，竟还特地正儿八经地联名上了道洋洋洒洒的奏疏，疏里旁征博引，谈今说古，以“天子一娶十二女，象十仲春，三天人九嫔”和帝后膝下至今只得一公主的来由，请天子立妃，充盈后宫。
这第一桩事，便从太和一年的首场恩科提及。
这批落第之人，无鄙人调横溢，思惟活泼，被委任以官职后，绝大部分人在任期内表示过人，当中的一批佼佼者，厥后还成为了朝廷的重臣。
传闻，最早提出科举制并劝服天子和大臣采取的，便是乔后。
当年跟随过天子打过天下的那些昔日将臣，对帝后之间的那点事儿，实在也分两派。如公孙羊，感觉天子之以是不纳后宫，乃是出于爱好皇后居多，而如卫权，内心则是暗戳戳的感觉，帝乃真惧内也，畴前也就罢了，现在竟连官方也晓得了，未免有失天子庄严，只是，这些人虽设法不分歧，但都深谙其中隐蔽，也没人会蠢到跑去天子跟前说这事儿去寻倒霉。
倘这传言是真，那么大燕的建国天子，非但是天下第一之人，并且，是天下第一惧内之人。
徐勉半生抱负一朝终究能够得以发挥，下跪山呼万岁，感激涕零，而后到了处所，大展才调，一心扑在治水事上，花了多年时候清淤拓河，筑牢堤坝，终究将黄河中下流的众多决口隐患消弭，与此同时，堤堰引水，也灌溉了豫东和鲁西南数十个县，多达数百万亩的地步，今后沃野千里，公众安居乐业，徐勉不但被本地人尊为徐公，也多次遭到朝廷的嘉奖。
大燕皇朝，从建立的第一日起，便进入了政通人和的腐败期间，后代野史，更不吝以“明君贤后”如许的溢美之辞来描述大燕帝国的建国帝后。
而对于坊间之人来讲，建国天子年青威武，又占有幸得以近觐过乔后的人四周言讲，后貌美倾国，乍见之下，仿佛得见天人。如许的一对神仙眷侣，本就深具传奇色采，加上广为传播的“帝惧内”之说，煌煌冠盖下的天家帝后，关起门来佳耦相处到底是何种辰光，因宫墙高深不得而知，未免更蒙上了一层奥秘的色采。
丞相公孙羊的恩师白石白叟, 现在便归隐于此山，客岁乔平为治目疾寻访至此，白石白叟仁心仁术，收治了他，现在乔平也在山中，与白叟搭草屋比邻，半是隐居半是治病。
第二天，折子被退回，上头只御笔朱批了一句话：尔等诅朕，生不出儿子？
乔后之隽誉，洛阳表里，无人不知，但是传着传着，不久以后，也不知最早是从那里出去的小道动静，最后洛阳坊间最是津津乐道的，竟不是乔后如何贤惠，而是天子惧内。
大家都知，乔后不但貌美倾城，更是天子的贤浑家。当年天子南下出征，渔阳遇匈奴突袭，岌岌可危之时，便是乔后不惧存亡，亲登城墙鼓励军民奋勇抗争，最后保住了渔阳，热血事迹，至今被世人传为嘉话。
帝因循统御北方之时所纳的宽政，废前朝苛政，减免赋税徭役，令百姓得以疗摄生息。又鼓励农桑，兴建水利, 特别正视黄河管理, 针对中下流河床悠长淤塞乃至河床高过两岸民居如同悬空之河的险情隐患, 征召治河能人, 帝后又一道微服去往砀山。