又另据小道动静，帝厥后竟还拿他措置这事的颠末到乔前面前献媚邀功，乔后得知，不过一笑置之罢了。
当年跟随过天子打过天下的那些昔日将臣，对帝后之间的那点事儿，实在也分两派。如公孙羊，感觉天子之以是不纳后宫，乃是出于爱好皇后居多，而如卫权，内心则是暗戳戳的感觉，帝乃真惧内也，畴前也就罢了，现在竟连官方也晓得了，未免有失天子庄严，只是，这些人虽设法不分歧，但都深谙其中隐蔽，也没人会蠢到跑去天子跟前说这事儿去寻倒霉。
此事虽已畴昔多年，但给天子留下了深切的印象，至今毋忘，是以现在前来拜访。
天下虽归一，但中原多年饱受战乱, 民生凋敝, 大燕建国伊始, 百废待兴。
传闻，最早提出科举制并劝服天子和大臣采取的，便是乔后。
第二天，折子被退回，上头只御笔朱批了一句话：尔等诅朕，生不出儿子？
六月, 魏劭于洛阳即位称帝, 定国号燕, 年号太和。
帝后相携入山，除看望乔平，也是为向白叟就教治水方略。
倘这传言是真，那么大燕的建国天子，非但是天下第一之人，并且，是天下第一惧内之人。
大臣惊悚，仓猝又上告罪书乞罪。
政令公布后不久，当年，朝廷便停止了第一场试恩科。各地自荐之人据称总数逾万。颠末一级一级遴选，最后千秋殿试策，大燕出了建国，也是有史以来的首批落第士子。
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“科举”这个陌生的辞名，从政令公布的第一天起，便敏捷成为街头巷尾大家热议的话题。无数出身豪门的白衣士子，闻讯后冲动万分，彻夜难眠。因为这意味着今后今后，他们再也无需以苦苦等候的体例盼望获得一个迷茫的处所官员荐举机遇，从而获得一官半职。多少有真才的人，终其平生，一定都能比及胡想中的征辟和荐举。现在有了这类开了先河的人才提拔体例，不说必然就能实现胡想，但起码，离胡想的实现，更近了一大步。
徐勉怀着欣喜又忐忑的表情赶赴到了洛阳，得天子召见于南宫，君臣一番扳谈，次日天子便下诏汲引他为大司农，主事河淮水务，马上上任。
丞相公孙羊的恩师白石白叟, 现在便归隐于此山，客岁乔平为治目疾寻访至此，白石白叟仁心仁术，收治了他，现在乔平也在山中，与白叟搭草屋比邻，半是隐居半是治病。
数年以后，科举制完整代替此前已经相沿了千年的察举制，成为皇朝提拔人才的独一起子。
是以，之而后接下来的很长的一段时候里，乔后在天下士人的心目中便成了一个如同神女般的传奇，很多人争相为乔后写诗作赋，当中很多作品广为传播，而能够金榜落款，最后在皇宫赐宴上得乔后赐酒，更是成了很多士人的胡想。
徐勉半生抱负一朝终究能够得以发挥，下跪山呼万岁，感激涕零，而后到了处所，大展才调，一心扑在治水事上，花了多年时候清淤拓河，筑牢堤坝，终究将黄河中下流的众多决口隐患消弭，与此同时，堤堰引水，也灌溉了豫东和鲁西南数十个县，多达数百万亩的地步，今后沃野千里，公众安居乐业，徐勉不但被本地人尊为徐公，也多次遭到朝廷的嘉奖。
而对于坊间之人来讲，建国天子年青威武，又占有幸得以近觐过乔后的人四周言讲，后貌美倾国，乍见之下，仿佛得见天人。如许的一对神仙眷侣，本就深具传奇色采，加上广为传播的“帝惧内”之说，煌煌冠盖下的天家帝后，关起门来佳耦相处到底是何种辰光，因宫墙高深不得而知，未免更蒙上了一层奥秘的色采。