很短的时候内，本来的残暴的代表再一次成为了庇护神一样的存在，那些祭司全数换作了深深明白神明首要性的宣讲使担负，每天向那些曾经“叛变”过神明的人停止轮番轰炸式的演讲，讲到最后，已经让这些人明白，他们之以是遭到了那些灾害，就是因为丢弃了神明，但是神明是仁慈的，答应你们犯一次弊端，现在回到生命的度量中还来得及。
以是紫云真人和长捷法师立即以各自首级的身份在逻些城的寺庙和道观中公布号令，停止统统行动的械斗，任何停止械斗的人都不能被视为是佛教徒或者是玄门徒，接到了这道号令以后仍然不断止械斗的，就将被吐蕃赞普松赞干布视为背叛，派雄师讨伐！
这些本来反对神明教对抗神明教的人在进入了神明教安然区以后，重新成为了比本来更加果断的反佛道分子，另有很大一部分志愿插手了神明保护军，为了保卫神明而战役，只如果为了庇护神明，没有甚么是不成以的，他们更加虔诚，对于佛和道的讨厌程度更高，更值得信赖，很快，这群人就成为了神明保护军的骨干。
因而仅仅在三个月以后，神明教竟然又一次诡异的强势崛起，权势范围逐步扩大到了全部西部。本来被佛派和道派占据的一些地区被反攻返来了，强大的神明保护军在一次又一次的战役中堆集经历，更加善战了，伴跟着人丁的增加，神明保护军的谙练也在不竭的上涨，并且很多从佛派另有道派之间混战的地区逃出来的人再一次进入了神明教安然区内……
至于张无悔为甚么会呈现在这里，张无悔只能说这是一个很严厉的故事，这是一盘很大的棋，对于这个事情，张无悔也不能做出过量的解释，不然就会影响到全部布局，一颗棋子下错了处所都会对全部棋局带来无可挽回的丧失，以是作为一个合格的间谍职员，张无悔只能遵循本身的设法做事情了。
曾经他觉得本身这辈子都不会如许笑，但是很快他就颠覆了这个设法，不如许笑的话，很多事情就办不成。
固然他是一个汉人，是唐人。
将来的运营，尽在此中了……
不过他是一个在大唐犯了罪，无处可逃以是不得已来到吐蕃的犯人，如许的人真是能够信赖并且操纵的人，汉人实在是太奸刁了，而这个汉人更是奸刁，硬是在神明教的存亡存亡之际将神明教挽救了返来，并且还渐渐的扩大神明教的权势，将神明教打造为了一个政教合一的构造，干脆和松赞干布明着对着干，把统领地区的官方权势一下子打扫洁净，在神明教内部停止鼎新。
如果仍然执迷不悟的话，那就真的只要被佛教徒另有玄门徒给杀死了。
神明教竟然很诡异的在领地中获得了支撑……
而相对于佛教和玄门权势范围内的械斗不止。神明教这块地区竟然成为了现在吐蕃海内少有的几块安然地区之一。神明教权势分边界上也建立了一块大大的木牌，上面写这内里很安然，不会被佛教徒和玄门徒进犯，并且一年征收贡品的次数被限定为三次。征收的比率不会超越非常之一。以是如果内里的人情愿的话。能够出去获得庇护。
现在，第一步已经完成了，第二步，就是将这个笨拙的教主架空，然后操纵神明教的力量，把那些吐蕃权贵给肃除，带着他们的力量，和松赞干布决一死战，来一场吐蕃人打吐蕃人的好戏码！(未完待续。。)
不过这份号令的能力明显不敷，逻些城周边的械斗倒是少了很多，但是间隔逻些城很远的北部就底子不管这些，所谓的佛教徒和玄门徒还是相互争斗，底子不管甚么是佛甚么是道，他们只体贴明天和明天另有今后的每一天能不能吃饱肚子，其他的都不在考虑的范围以内，乃至于北方又有三个领主的国土被佛派另有道派给攻陷了！