这些“化身”常常都经历了数以亿年记的生命演变过程，它们本身也会跟着所投止之魂的不竭转世和分裂而不竭遭到那各种其所经历过的生命形状的影响、从而在潜认识层面不竭是以而窜改本身揭示出的精力形状。这就使得觉醒者的“化身”在记录中的种类和样貌也是千奇百怪，任何范例和特性都能够呈现，就算一小我的化身是植物、器具或是某些特别标记都不敷为奇，乃至在记录中还稀有人分享一个化身、抑或是所具有的化身本身就是碎片的环境也有很多。
不晓得因为甚么原因，现在白泽发明本身的精力不但已经完整规复，并且凝练程度还要更强，乃至于感到神清气爽说不出的安闲。
要晓得就算是数天之前的白泽也还是在这个门槛之前闲逛，要不是少年阿谁宝具直接付与了他一个稳定的心象天下，那么或许底子没法让他认识到了物质天下和精力天下的本质辨别，也就无从勘破那看似能够等闲戳破的位于“浅层冥想”和“深度冥想”之间的那条固然脆弱但是非常清楚的“边界”。
人类具有得天独厚的三魂七魄，是别的生灵所不具有的，而常日里差遣身材的精力实体，在佛教中被称为“末那识”，其为玄门所言的七魄之一，并会跟着灭亡而消逝；至于现在白泽所见到的这个心灵空间，所包容的则是三魂当中被称为“不生不灭”可“循环转世”的灵性之光，其被称为“灵魂”——当末那识打仗到那几近作为决定了人类生命的构成和活动的统统根底的“灵魂”之时，也便意味着做到了这一步的人类开端走上了企图超脱存亡的至高大道之上。
团体来讲，在白泽看来，所谓的“化身”更像是传说中的精灵或是妖魔，只不过固然它们常常是其所对应之人永久不灭的灵魂主体，但是二者在存在本身却又都是相对独立的，它们保护并眷顾着那些在畴昔的光阴中从它们身上分离而去的灵魂，并去发蒙他的心智、去刺激他的行动、乃至是引领他们洞察化身所影象下来的宿世经历，并从打仗那些知识当中停止自我学习，从而获得生长、变得强大——乃至在某些并未获得考据的残破信息中，描述有的化身如果能够联络到其的本体的话，来自于那些神性存在的强大威能乃至足以让它所眷顾之人穿越时空的隔绝、去体悟在平行空间中本身投影的另一段实在人生！
并且通过此次会面，白泽发明本身对于精力与物质间的联络有了新的一层感悟，并且最让他感到不测的是，对方的这么一撞，竟然直接激活了记录在他那本《遍记万象之书》中“黑之章”内的一项还来不及贯穿的天赋异能——“摄魄”！
“——嗯，看来能够开端了。”
稍许时候过后，小蛇身上的鳞片之上那牢固的鲜红色采仿佛流光普通涌动起来，随后它往空空如也的空间之处一钻，就仿佛破开了甚么边界普通钻出了一个孔洞，并随后凭此分开了白泽的心灵空间——现在，他才体味到所谓的化身到底是甚么，那实在就是在那从那些“不朽者”身上分离出的灵髓当中埋没的那一丝微小的精力烙印，而这一精力烙印一向甜睡在灵魂的最深处，而只要当其被唤醒后，“化身”才气是以而觉醒心智，从而帮手作为与其一体两面的存在的觉醒者迈上那条超凡之路。
因为只是去感知“兼顾”的存在，以是并不需求任何典礼或是触媒停止帮助，只需求该人晓得“深度冥想”的才气便可——当然，这个看似简朴的要求，实际上却将绝大多数人都给关在了门外！