起首，是引气。
当然，悟性这类奇妙属性，并非一成稳定，那些悟性属性普通的武者，也有能够达到极高的武学境地。
数值的凹凸，仅仅说了然该项才气的根本差异，却并不代表其详细结果。
当达到绝世妙手层次后，还能够研讨一些传承中的独到法门，这些法门，常被称之为“捷径”！
大抵都是观想六合间、某种与本身心灵最符合的奇特气象。
到这一步，固然还是修炼气，但能量强度不成同日而语，是以，便被分别为比聚气三境更高的凝液境。
这就近似于佛门的十六观想，或是儒家所谓的“书中自有黄金屋”、“打腹稿”，玄门坐忘冥想的“清闲游”等等。
充足强大的武道意志，包含了一小我的精气神，越强大则越能和蔼产生共鸣！
以本身为例，自从前次果断意志，使精力更加凝练今后，杨乾的精力属性增加了3点。
段猛男所言，让杨乾心驰神驰，看到了一个全新的六合。
这一步，就仿佛在人体中发掘水沟、运河，讲究的是循序渐进，持之以恒。
杨乾乃至猜想，如果是一个悟性达到二级退化的人，很能够会像江鸿飞贯穿二倍真意一样，在短时候内靠不竭练习，直接达到四倍真意的程度。
到这一步，通过无数次的提炼和温养，本来不成捉摸的气，会因为质变而产生质变，最后完整离开气态，凝集为液态。
当十二经脉通畅无阻后，还需求让气在十二经脉中循环来去，周天运转，才算引气结束。
以后，是养气。
当遭到一些极度刺激，或者俄然堕入某种超凡状况时，人的悟性会在某一个刹时，长久增加无数倍。
本来，武者修行，前面之以是大量熬炼技能和精神，便是为了对本身精神的把握达到一个完美程度。
让气在体内周天运转还不敷，还需求用它们温养身材中的窍穴和奇经八脉，就像攻占关隘城池普通。
如许一来，杨乾大抵有了一个根基对应。
三级悟性的人，能够轻松达到初窥门径，通过大量尽力，则能迈入武学宗师。
这就解释了，为甚么武学修为达到一个境地后的大师，凡是都是靠打坐修炼，实在就是在一种极静、忘我的状况下，养炼本身的精气神，使之更加饱满和强大。
最后，才是炼气！
通过本身强大的意志，将满身狼藉的气堆积到一起，而后以本身意志节制它们在经脉中游走。
二级悟性的人，能够轻松达到四倍，通过大量尽力，则能进入初窥门径。
这类时候，就表现出了传承的首要性！
之以是会有炼气士的叫法，就在于这个时候的武者，每天最首要的修行，就是修炼本身材内的气，做到养炼合一。