导师灭度后 则为天世人
六通极大圣 如同恒边沙
世尊所开示 为众之导师
今我欲成佛 说法救群生
吾等不贪身 亦不吝寿命
百千诸天下 说法不成计
住于神通者 不敷为奇特
正法华经 若见赐者 吾当为仆
劝说品
功祚殊妙达 现相三十二
当堪奉持此 志愿于佛道
天人所奉事 今者见慰抚
时舍利弗即谓女言。汝虽发意有无极慧。佛不成得。又如女身。累劫精进功积明显。尚不得佛。以是者何。以女人身未阶五位。一曰天帝。二曰梵天。三曰天魔。四曰转轮圣王。五曰大士。其女即以一快意珠价当是世时孚供上佛。佛辄受之。女谓舍利弗及智积曰。吾以此珠供上世尊。佛授疾不。答曰。俱疾。女曰。今我取无上正真道成最正觉。速疾于斯。于斯变成男人菩萨。寻即成佛。相三十二众好具足。国土名号众会皆见。怪未曾有。无央数人天龙鬼神。皆发无上正真道意。三千天下六反震惊。三万道迹得不退转。皆当逮成无上正真道。舍利弗智积菩萨。沉默无言。
独行顺心志 怀恶为无忍
名德远流布 诸佛所爱乐
入燕而独住 不慕骂詈对
觉得人导师 充满悦我意
以斯佛所说 悉当呵教之
比丘于彼世 野蛮诸声闻
用持此经故 逮得寂定地
悉骂詈我等 诸比丘如鬼
统统世光曜 十方悉来会
斯须持此经 则为奉敬佛
（诸本此中加梵志品各分为二十八品云）。
游行不以时 衣服多不政
则是外道人 所说为已施
英勇有威神 神通为以达
以顺柔嫩性 故当说此经
少欲行节限 逮善寂灭度
至仁慧无量 化海众宝数
为一人说者 尔乃为殊特
光阐影训 然后季世 恐有磨难
所讲言决除 犹若此六通
比丘尼说此颂已白世尊曰。唯然大圣。我等信乐是佛法训。堪任朗读。又及余人他方天下。于时世尊。顾眄八十亿垓百千逮诸总持开士讲不退转法轮。时诸菩萨见佛照临。寻叉手启白。唯愿大圣。以斯典范付授我等。讲说宣布得此经卷。专惟佛德。诸族姓子仰世尊。俯察己身宿世所行划一之愿。则于佛前而师子吼。如来灭度后。若此经法在于十方。我等誊写受持讽诵。思唯其谊别离布路。显化余人亦令如此。承佛圣旨。我之朋党处殊异土。大圣加恩。将接我等使得建立尔时诸菩萨大士同心等意。佛前而说颂曰。
趋走役使 给所当得 甘心乐闻
借使有受持 八万诸法藏
诸天所敬侍 神龙皆戴仰
时能仁佛告诸众会。吾往无数难称限劫。求法华经未曾懈惓。时作国王。遵修大法六度无极。布施金银水精琉璃虎魄珊瑚珠玉车磲马瑙。头子肌肉手足支体。老婆男女象马车乘不吝躯命。时人寿长不成计会。吾用法故捐弃国位委正太子。行求大典。伐鼓振铎宣令华裔。有能为吾演大典者。吾当为仆供应走使。时有梵志而报之曰。我有大典正法华经。若能为仆吾当慧报。佛告比丘。吾闻其言欢乐从命奉侍梵志。给所当得水浆饮食。扫洒应对趋走采果。储畜资粮未曾懈废。奉侍千岁使无侥渴。佛时颂曰。
然后处山岩 无获谓有得
计是典范者 统统经中尊
说话难可了 谀谄痴憍慢
衣食供命 不求甘奇 愍念众生
数数咨称者 尔乃为殊异
然厥后季世 当别分开解
族姓子讲说 现在如来前