弃国捐王 生于城中 而得佛道
谁当信此 惟愿大圣 加哀示现
其数超江河 具足度佛法
皆当信之 野蛮建议 此诸群英
家属无央数 如同江河沙
安隐无特 安居处疗 法甚通俗 非心所思
俱住于空中 其限不成量
为显何佛教 建立何佛行
斯诸菩萨 悉佛众子 皆为住止
菩萨之众 从地踊出 住世尊前
不成限量 今当讲说 无极人缘
于大圣道 今佛统统 皆授其决
统统天崇高 皆用尊故至
从生出已来 未见如此变
因明目神足 大慧俄然现
欲得闻大圣 教命询深要
善哉快世尊 我等悉劝助
尔时他方天下无央数亿百千垓诸如来至真等正觉。普从十方诣能仁如来劝说法者。各各坐于七宝树下师子之床。是诸如来酒保。各各见诸菩萨无量大会部部窜改。从地踊出。各各住立自问其佛。此诸菩萨大士之等。从何所来。不成计量无有边沿。时彼诸佛。各各告其酒保曰。诸族姓子。且待斯须有菩萨名弥勒。为能仁如来所授决。当逮无上正真道成最正觉。自问能仁。如尔所怪。佛为一一别离谊归。悉静一心而俱听之。尔时佛告弥勒大士。善哉阿逸。仁者所问极大奥妙优奥难量。且听且听。今吾说之。统统菩萨及诸会者。普当坚毅。强猛力势于无上意。当知如来。慧见无底。诸大圣立境地无量。禅定聪明所乐自恣。莫能宣畅而判辨说。便利兴化不成限量。时佛颂曰。
诸菩萨家属 皆建正觉道
未曾有法 佛当建立 仁者诸党
恒沙数各来 朋友悉善学
甚多不成限 除住空中者
世尊一一见 慧雅诸菩萨
其数过于彼 家属无思惟
因而世尊。赞大会菩萨曰。善哉善哉。诸族姓子。诚如所云。如来所诏。各随权宜不违本心。时弥勒大士。及余八亿恒沙菩萨俱举声。而叹颂曰。
救脱现在者 众行无磨难
在精舍寂室 各从其方来
十方所向来 各怀十八法
而为士夫 年既幼少 发美且黑
愿说其国土 大圣哀尽名
世雄阐光曜 所行康强耶
吾未曾得见 如此等菩萨
尔时世尊告众大会诸菩萨曰。诸族姓子。佛所行安无疾无患。众庶各各悉受律行。善学玄门不敢兴厌。欲至严净。以是者何。斯之品类。乃于往古诸划一觉。各各作行。是诸声闻。信乐吾教入于佛慧。又各各别三乘学者。住声闻乘。我悉发愤入佛大慧。时诸菩萨而叹颂曰。
今斯多少众 能仁愿说行
斯聪哲者 在于下方 本日故来
诸菩萨众 如是色像 为如之何
从古以来 未曾见闻 乃有尔所
别析别离 如审谛谊 比方有人
具足满六十 百千江河沙
世尊叹已告弥勒曰。班宣统统。阿逸。欲知此诸菩萨大士众会无量不成思议各各从地而踊出者。昔所不见皆集忍界。吾始逮无上正真道成最正觉时。劝悦斯等立不退转。使成大道传授化立。族姓开士大士之众。处于下方而于此中。有所救护赞经讽诵。思惟禅定专察其归。欣然悦豫乐有为行。诸族姓子。志于恬惔不存远近。天上人间常应专修。转于法轮有为无会。好深神通法乐为乐。志愿精进求于佛慧。于时世尊而叹颂曰。
神足之力 住不成动 学聪明强
诸雄从家属 无能筹量者
在于城中 若树无著 则便报告
得无起疲厌 宁受世吼命
摄护国土 日夜精进 无有逸慢
菩萨无数千 百垓难可限