佛今散告 无复余谊 如医所建
以教养谊 导利众生 用权便利
天然床座 无量垓数 设使众生
于彼之谊 其心倒置 而不觉了
如此像谊 佛来至于 灵鹫之山
出于人间 已见世尊 经法所诏
吾已自主 统统黎庶 别离群萌
或复好乐 发道意者 吾之国土
覼缕处理
诸贤得闻 佛出人间 又复导师
世尊说是如来寿限时。则无央数不成思议众生。皆赢利谊摆脱至道。
讲堂精舍 楼阁室宅 校饰寂静
余国灭度 察看众生 愁忧烦恼
则为显扬 清净谊理 佛来为人
灭度以后 以多少物 而用扶养
示现斯变 如来咨嗟 无央数亿
其心主动 欲令觉了 如来所诏
睹其天下 火甚可异 本以权便
如来集会 心强聪明 又无所畏
讲是典范 吾聪明力 圣达光亮
欲立是等 佛宣畅说 设见于佛
世吼疗治 众生之病 开导痴騃
欲得见佛 然后乃为 别离典范
无数亿劫 开道众生 亿千垓数
而现灭度 故为世人 演斯法典
无数菩萨 皆建立之 于佛道慧
令离愚冥 而现泥洹 亦不灭度
初学罔然 将无菩萨 归于恶道
借使如来 久久而现 然后乃为
不为灭度 比丘欲知 佛权便利
常以知时 为其众生 而行聪明
常讲说经 未曾休懈 劝助建议
见是天下 水火警变 劫烧六合
柔嫩安雅 歌舞戏笑 无量安隐
莫能知数 得佛已来 至尊大道