多少种相 家属环绕 演出法光
未曾得闻 佛之音声 恒当出错
佛言至诚 以多么事 寤觉众生
亦不非一 大圣世尊 故复说一
野蛮众庶 亿百千垓 又复见异
其力一心 若顺脱门 皆立众生
善言至诚 立即心念 如是之谊
诸有蒸民 兴发沉吟 意虑愦乱
瑕秽如是 如来大圣 说此典范
故为斯等 现说泥洹 大圣所兴
决诸疑网 往古长夜 曾被训诲
众诸秽垢 黑冥之法 数数增加
具足依倚 六十二见 当住于斯
讲说经法 无数清净 所可作为
而当玩习 是方等经 其有逮闻
善权便利 亿百千垓 随民气行
根著统统 权势薄少 而怀惊骇
悉当信乐 圣尊所诏 会致本德
从其宿世 各得报应 此诸众生
欲得讲说 佛之深慧 善权便利
佛了善权 卓然难及 为说发愤
精进一心 修善英勇 于此典范
猜疑踌躇 如来所说 终无有异
反行求杂糅 悉无巧便利
无极圣教 斯等乃为 佛之弟子
终无有疑 佛道有一 未曾有二
众生善法 世尊因此 劝立是乘
忍辱调意 得至大安 斯等皆当
不离三处 亿百千生 不能解法
及余众党 求尊佛道 假令见闻
禀承聪明 或有建立 多少种德
是等叉手 恭肃侧立 必当钦乐
佛故导示 便至泥洹 吾以是故
颜容殊妙 犹得安闲 无所拘碍
赋性清净 乃信解之 若在天上
众所不了 借使吾说 易得之谊
哀为讲解 今有众生 无数亿千
今当奈此 群生类何 三十二相
演于划一 以故得说 佛所决了
借使得听 佛一偈者 皆成正觉
各令歇息 说三乘教 其乘有一
诸清信士女 五千人不信
不自见瑕秽 奉诫出缺漏
度未度者 常为人说 划一道慧
是故号佛 则大英勇 今已造立
愚痴闇塞 至怀慢恣
不成称度 谓此统统 人中之上
比丘比丘尼 心胸甚慢恣
且止且止 用此为问 斯慧奥妙
说方等经 志性和顺 行能具足
慧乘有一 未曾有二 其有往古
多少大圣 为讲别离 是大尊法
尊无等伦 现划一觉 如是示以
扶养清净慧 众会仿佛住