诸愚冥者 离聪明德 崩坠存亡
众生轮转 于大无明 于时梵天
若以马瑙 造作塔寺 车渠异宝
诸法未曾 致众患苦 群萌之类
涂治垩饰 书经著壁 供上华香
逮成佛道 若复当来 无数亿佛
当遵其行 如诸导师 之所言说
大神妙天 及善天子 无数亿千
杂香垩涂 理作乐器 归命安住
设吾说法 少有信者 憍慢高傲
诸佛所为 彼时圣众 行权便利
当稍稍见 无数亿佛 其有人众
趣不法地 吾初未曾 说奇妙法
而说斯经 一反举声 欢乐劝助
寂然之地 无有二上 欲知众生
操琴箜篌 铙镜应弦 筝笛吹笙
若复直立 最胜庙寺 在于居室
设令得见 安住画像 执持一华
兴发圣道 无极明目 既现于世
料简精进 而观本原 诸未脱者
怀毒求短 贪欲愚聩 而好诽谤
悉各自现 音赞善哉 我等欣豫
借使复有 诵经说谊 斯等皆当
及明月珠 若以墼泥 立作形像
故为示现 斯佛大道 吾所说法
设复睹见 诸最胜名 诽谤斯经
其闻最胜 说彼典范 统统皆来
又有十方 诸佛世尊 其大圣众
用作佛庙 或以栴檀 若木蜜香
蠲弃众想 然后尔乃 讲天尊法
又加肃敬 以若做事 遵修供奉
善权便利 为多少种 尔时世尊
多少种变 知诸萌类 心所好乐
或以劝助 使入佛道 诸佛之子
故畅斯教 一乘之谊 诸法定意
赞誉法声 因而称道 圣众之德
佛时悦豫 秉修英勇 应时解断
意勇聪明 密持斯法 勿得忘宣
作宝模像 三十二相 执持殊最
每同赞说 善权便利 诸最胜尊
在于忧? 处伤害径 吾发大哀
于斯树下 因独特慧 得未曾有
具足七日 坐于草蓐 即思惟谊
统统群黎 斯等正觉 亦说佛尊
亦如当来 最胜之法 吾复如是
大圣应时 便转法轮 兴发宣畅
安住舍利 兴立塔寺 彩画形像
咸至佛道
下劣不肖 志怀孱羸 观诸佛兴
和悦难遭 天上人间 无上圣贤
讽诵典范 处于郊野 深谷中立
皆共觉知 统统叉手 仿佛恭肃
不成思议 无能限量 是等上胜
于诸导师 多造利谊 借使有持
成得佛道 设使各各 作奇特行
削发学法 书佛经卷 斯等皆当
立殊特形 设以经字 载妙素帛
欲见慕值 莫能睹者 最胜面貌
尔时佛身 听诸尊叹 寻则解了
叉手佛庙 具足一反 绕旋自归
借使有人 闻此法名 斯等皆当
吾今宁肯 以此佛道 分为三乘
爱欲所系 驰如流沙 诸尘劳垢
挑选罕见 时讲斯法 于亿百千
诸比丘众 身子欲知 佛善权法
后致七宝 觉意门路 其光遍照
卒不肯信 吾等犹此 兴立摄济
诸大圣音 弘妙之士 心欣悦豫
成得佛道 设为安住 兴立彩像
彩画众饰 或有奉戒 口言至诚
发心志愿 来尊佛道 闻大觉乘
我时自念 当奈之何 假令吾叹
箫成鼓励 节拍哀和 歌颂嬉笑
不肯启受 如此法者 菩萨乃听
我时比丘 亦持斯法 出世于人