因斯觉了 至度无余 我适闻说
诸志犹预 以弃沉吟 住于圣慧
亦悉永除 我本昼日 设经行时
相三十二 我已违远 失不自严
为叹本发意 所扶养佛数
如此诸佛 所说典范 善权便利
佛告贤者舍利弗。今吾班告天上人间沙门梵志诸天群众阿须伦。佛知舍利弗。曾以供奉三十二千亿佛。而为诸佛之所教养。当作无上正真道。吾身长夜亦开导汝以菩萨谊。尔缘此故兴在吾法。如来威神之所建立。亦本愿行念菩萨教。未得灭度自谓灭度。舍利弗。汝因本行欲得识念无央数佛。则当受斯正法华经统统佛护。普为声闻别离说之。佛语舍利弗。汝于来世无量无数不成计劫。扶养亿百千佛受正法教。奉敬修行此方等经。具足众行当得佛道。号莲华光如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师。其天下名离垢。划一欢愉威曜巍巍。诸行清净所立安隐。米谷丰贱群众繁炽。男女浩繁具足周备。琉璃黄金觉得长绳。连缀路傍统统路边。有七宝树八重交道。行树枝叶华实常茂。莲华光正觉亦当承续说三乘法。而佛说法具足一劫。所可演经示独特愿。劫名大宝严。以是名曰大宝严者。谓彼佛国诸菩萨众。诸菩萨众有无央数。不成思议无能限量。唯有如来乃能知数。菩萨大士在其佛土。为觉意宝行如莲华。无有新学久殖德本。净修梵行而无年限。靠近如来常应佛慧。具大神通志存法要。英勇志强诸菩萨众。具足如是无出缺减。是故其劫名大宝严。莲华光佛当寿十二中劫。不成计孺子时也。其国群众当寿八劫。莲华光如来过十二劫。有菩萨名坚满。当授其决。告诸比丘言。此坚满大士。吾灭度后当得无上正真道。号度莲华界如来正觉。莲华光佛灭度以后。正法像法住二十中劫。其佛天下如前佛土等无差特。度莲华界如来亦寿二十二中劫。尔乃灭度。佛灭度后。其佛正法及像法住二十二中劫。尔时世尊以偈颂曰。
寻时开了 空无之法 由是自谓
上尊佛道 不成思议 无央数劫
及诸窗牖 又有堆栈 以泥涂木
觉得家属 本日得睹 佛之道眼
如我所知 正觉师子 诸天世人
即削发去 便得成绩 上尊佛道
寻即承圣 受转经轮 世雄导师
以绀琉璃 遍敷为地 紫磨金绳
因而舍利弗白世尊曰。我今无结猜疑已除。现在佛前得授予决。为无上正真道。又曰。大圣。斯千二百得安闲者。昔来岂不住学地乎。当来如是此佛教耶。斯诸比丘。顿止行门遵尚法律。度老病死咨嗟泥洹。是诸比丘无央数千。扶养世尊。学诸所学。畏吾我惧三世。毁诸见众邪。行立灭度。已怀此想得至道场。初未曾闻如是像法。心每踌躇善哉世尊。愿说要谊。使此比丘疑网悉除。今四部众意咸怅怅。当贵婿然无余结恨。佛告舍利弗。向者吾不说斯法耶。以多少种善权便利。随其人缘而示现之。如来至真等正觉所别离演。皆为无上正真道故。我所咨嗟皆当知之。为菩萨也。又舍利弗。今吾引喻重解斯谊。有明慧者当了此比方。如郡国县邑有大父老。其年朽迈坐起磨难。富乐无极财宝无量。有大屋宅。周匝宽博垣墙高广。其舍久故。数百千人而在其内。唯有一门及监守者。堂屋倾危梁柱败北。轩窗既多多积薪草。时失大火。从一面起普烧屋宅。父老有子。若十若二十。欲出诸子。诸子放逸玩耍饮食。卒见火起各各驰走。周慞诘屈不知所出。父而念曰。今遭火变屋皆然炽。以何便利免救吾