至诚无虚 具足三十 那术垓千
以众七宝 兴立塔庙 为诸最胜
违时舍世人 虚乏不得决
主动可意 悉当游行 诣诸世尊
其佛国土 最胜第一 清净离垢
事究竟已 言谈斐粲 人所宗仰
一心无秽虑 便得成神仙
大目揵连 是吾弟子 搁置仁行
是佛声闻 得大神足 佛皆劝立
其明无增减 亦不择好丑
倚空不解慧 则名为声闻
二十中劫 大光亮佛 德当如是
讲说经法 因而劫数 别离雅谊
慈哀怜愍之 入山为求药
人本亦如是 无三界五道
劫数如是
悉不退转 精进英勇 有志聪明
若得至声闻 及获缘觉乘
恭恪无量 无数世人 不能称计
常当叉手 自归圣尊 其佛当寿
临欲灭度时 佛即住其前
不成计量 而常广说 不退转轮
所受又分歧 因盛而立名
五色及十方 谓天下无此
今吾普告 诸比丘众 悉且明听
十二缘所缚 不解终始病
佛所班宣 尊须菩提 是吾弟子
吾等咸欢乐 本为下劣乘
所采药奇妙 名显良明安
五事表里彻 尔乃为悉达
虚乏叫喊求 有人手授食
欲至外数里 不躇步不到
唯垂见授决 尔能获大安
于安住世 获致妙通 无数菩萨
最胜声闻 有无数千 亿百千数
多少千数 佛灭度后 弟子多学
国土欢愉 地点闪现 无数人见
设至划一觉 大圣不拜授
不成称算 其佛当寿 十二中劫
哺咀而捣合 以疗生盲者
多少明显 随便所欲 常可诚意
常修梵行 而当志愿 斯诸佛道
授声闻决品
诸比丘众 皆听吾教 其佛音声
计泥本一等 为器各别异
不执亦不舍 无愚亦无明
不存亡泥洹 悉等如虚空
不能弘通俗 于愚则为明
犹得安闲 二百万亿 诸劫之数
以甘露见灌 沐浴众祐决
因而世尊。复告四部众会曰。今佛大圣宣布尔等。是我声闻尊大目揵连。当悉扶养奉侍于八千佛。承顺世尊统统无量。诸佛灭度当起塔庙。七宝校成。金银琉璃水精车磲马瑙珊瑚真珠。高四万里广长二万里。多少殊好众宝之物。扶养塔庙。及与香华杂香捣香。缯彩华盖幢幡伎乐之娱。过是数已。当复奉敬二百万亿佛。扶养承顺。最后代时当得作佛。号还已金华栴檀香如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。国土名意乐。劫曰乐满。其佛天下。欢愉安隐清净鲜洁。绀色琉璃觉得其地。诸树华实七宝分解。普以真珠众华庄校。划一端严众宝具足。诸大仙圣有亿百千。肃但是坐所谓无量。皆诸菩萨广说经法。其佛当寿二十中劫。灭度以后正法当住四十中劫。并计像法。尔时世尊则说颂曰。
畏厌存亡苦 故坠于声闻
不成计数 亿百千垓 无有诸漏
数十里有声 耳则不得闻
不违大命 诸安住等 灭度以后
像法亦立 二十中劫 世雄导师
借使天眼 欲计劫限 弟子之数
扶养诸佛 圣中之尊 具足悉满
聪明度无极 进善权便利
色彩殊妙 相三十二 威曜巍巍
正法当住 流布十方 正法像法
三千亿佛 斯大迦叶 诸漏得尽
佛之要道 于彼来世 究竟施已
获大神足 脱门无碍 而处安隐
抚恤贫匮意 甘露诱示子