若人欲风险 不知彼所念
违时舍世人 虚乏不得决
当扶养佛 多少导师 奉敬承顺
在最胜教 诸根通利 皆当恭敬
乃愍伤我等 赞美宣佛音
大哀愿散疑 愍伤多所矜
深山响芭蕉 三界无统统
因而贤者大目揵连。贤者须菩提。贤者摩诃迦旃延。等类同心侧立顶戴。瞻顺光颜目未曾眴。顿首足下战战兢兢。应时各各说斯之颂。而咨嗟曰。
精思专念叨 尔能晓了此
自谓慧具足 与佛等泥洹
哺咀而捣合 以疗生盲者
是佛声闻 得大神足 佛皆劝立
比方饥荒时 丈夫得美膳
十二缘所缚 不解终始病
若得至声闻 及获缘觉乘
统统诸华 紫磨金色 出光音声
至诚无虚 具足三十 那术垓千
导师之众 皆当广普 执持圣教
尔时世尊反复宣布诸比丘众。比丘欲知坚毅取要别离划一。是我声闻大迦旃延。后当扶养奉侍八千亿佛。佛灭度后各起塔庙。高四万里。广长各二万里。皆七宝成。金银琉璃水精车磲马瑙珊瑚碧玉。香华杂香捣香缯彩幢幡供庙。如是过斯数已。当复扶养二十亿佛。然厥后世当得作佛。号曰还已紫磨金色如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。国土严净划一天真。名闻闪现琉璃为地。多少种树众宝校饰。紫磨黄金为绳连缀。诸树华实富强华遍。佛土无有天国饿鬼牲口。但有诸天人公浩繁具足充满。又诸声闻无数百千那术之众。诸菩萨等无数百千。寂静国土。其佛当寿十小劫。灭度以后。正法当住二十中劫。像法亦住二十中劫。于时世尊。即说颂曰。
建修上业 用栴檀香 觉得柱梁
不违大命 诸安住等 灭度以后
四十中劫 正法没尽 像法乃出
大雄无所著 释王无极人
合集得至 无上大道 最于来世
若如彼陶家 埏埴作瓦器
设至划一觉 大圣不拜授
佛所班宣 尊须菩提 是吾弟子
究竟群黎 亿百千垓 无数菩萨
畏厌存亡苦 故坠于声闻
如江河沙 六通三达 得大神足
度脱群生 亿百千垓 诸菩萨众
觉得法例 普常奥妙 莫不见者
其佛国土 最胜第一 清净离垢
多少明显 随便所欲 常可诚意
人本亦如是 无三界五道
不成计数 亿百千垓 无有诸漏
其明无增减 亦不择好丑
二十中劫 大光亮佛 德当如是
欲有限算 无能尽极 六通三达
以甘露见灌 沐浴众祐决
抚恤贫匮意 甘露诱示子
在内不见外 虽明故为愚
为现菩萨法 三达无挂碍
虚乏叫喊求 有人手授食
计神足力 不成思议 我借使说
我睹比丘 以佛明目 迦叶住此
主动可意 悉当游行 诣诸世尊
当美柔嫩 尊迦旃延 为佛弟子
事究竟已 言谈斐粲 人所宗仰
欲得五通者 当处于闲居
众香伎乐 而扶养之 然于后代
今以知余等 愍授我畴莂
五色及十方 谓天下无此
犹得安闲 二百万亿 诸劫之数
亿千众生 具足开导 统统群众
当作为佛 于未来世 无央数劫
所睹极究练 无所忧弊碍
三千亿佛 斯大迦叶 诸漏得尽
四等心四恩 用野蛮黎庶
无见无不见 乃睹统统本
讲说经法 因而劫数 别离雅谊
借使天眼 欲计劫限 弟子之数