天启天子以为朝鲜固然帮手后金，但不该该计算属国的错误，才是□□宇量。因而下诏给毛文龙，要求毛文龙不计前嫌，出兵援朝。他说：“奴兵东袭毛帅，锐气未伤，深慰朕怀。美人导奴出境，固自作孽，但属国不支，折而入奴，奴势益张，亦非吾利。还速谕毛帅相机应援，无怀宿嫌，致误大计。[3]”
“丁卯之役”使得皇太极用军事手腕处理东江镇明军的计谋失利了，不得不转而寻求交际和政治手腕处理的路子，“通款崇焕，求杀文龙[7]”。但是，他起码操纵明军减弱了牛录比本身还多的两个旗：阿敏的镶蓝旗、阿济格的镶白旗的气力，消弭了此二人对其汗位的威胁。能够说，不管后金“丁卯之役”在军事上胜利与否，对皇太极小我来讲，都是胜利的。
1637年正月三旬日，仁祖带领群臣出南汉山城，徒步前去汉江东岸的三田浦清营拜见皇太极，伏地请罪。皇太极降旨赦之。两边筑坛盟誓，朝鲜去来岁号，交纳明朝所赐诰命敕印，奉清朝正朔，定时进献，并送质子二人。别的，朝鲜朝廷中主战最果断的洪翼汉、尹集、吴达济三人被清军索要，在沈阳就义，号称“三学士”。此役为朝鲜汗青上闻名的“丙子虏乱”。清朝班师途中顺势攻陷皮岛，肃除了明朝在辽东本地的最后一颗钉子。[3]
对于明朝方面来讲，“丁卯之役”使得具稀有万骄兵悍将的镶蓝旗精锐丧尽，即便休整两年也未规复元气，其他参战后金军也多有丧失。是为明军与后金交兵以来，所获得的最严峻胜利，而这又是在明军极其艰苦的环境下所获得的，更加宝贵。对此，登莱巡抚李嵩评价说：“奴以十万之众□□东江，毛文龙乃能于狂烽正炽之际，奋敌忾迅扫之威……毛帅之功因而乎不成及矣！[3]”
1636年丙子（明崇祯九年，朝鲜仁祖十四年，后金崇德元年），皇太极正式由汗改称天子，改国号大清，族名满洲。他事前将此事通报朝鲜，但愿朝鲜参与劝进。朝鲜闻讯大哗，堆集近10年的仇恨、热诚情感一并迸发。朝鲜臣僚纷繁痛切陈词，“使彼虏得知我国之所秉守，不成以干纪乱常之事有所犯焉。则虽以国毙，能够有辞于天下后代也”。在一片慷慨激昂的氛围下，仁祖拒不访问后金使团，不接管其来书。后金使团愤然分开汉城，沿途百姓“观者塞路，顽童或掷瓦砾以辱之”。
学者徐东日以为，丁卯战役使得朝鲜接受庞大屈辱和磨难。在此之前，朝鲜人一向自视为文明之邦，将女真人视为蛮夷；丁卯战役今后，朝鲜人对女真人的态度由鄙弃转为仇视。
“职惟知尽忠报国，毫不肯偷身自免！[4]”东江主帅毛文龙战时如是说，他亲冒矢石，身中数箭，犹死战不退！在毛文龙的鼓励下，东江健儿大家奋勇，与后金军捐躯斗争，鲜血染尽三千里江山。在中国的意大利布羽士卫匡国向欧洲人先容说：“此次战役之狠恶为中国所未曾见。[6]”，并说：“顺从鞑靼人最有力的要数英勇盖世的大将毛文龙。[6]”
固然朝鲜向后金朝贡，后金也赐与朝鲜犒赏品，但两国的干系仍然严峻。执掌朝鲜朝政的仍然是反后金亲明的西人党。在儒家思惟的影响下，很多朝鲜大臣以为明朝助朝鲜击退日军，朝鲜该当与明朝交好抗击后金。是以朝鲜回绝拔除明朝年号，并还是保持与明朝的干系。这为厥后1636年后金（清）的再次入侵（丙子胡乱）埋下了伏笔。[8]
后金□□哈赤为制止两面作战，对朝鲜采纳拉拢的政策，多次调派使臣赴朝鲜投书，但愿朝鲜与明朝离开干系，与后金缔盟。但是朝鲜不为所动，仍然支撑明朝，反对后金。后金面对明朝与朝鲜的夹攻，决定向较弱的朝鲜开刀。清天聪元年（1627年），皇太极与贝勒阿敏亲身领兵入侵朝鲜，史称丁卯胡乱，朝鲜军队不敌清兵，仁祖与群臣逃往江华岛，成果朝鲜与后金媾和，约为兄弟之邦，朝鲜并向后金岁贡。[2]