等着天儿大黑了，就瞥见一队衙役鸣锣开道，阿谁年青的县太爷的仪仗就从县城方向过来了，跟在仪仗中间儿的，就是本县大名鼎鼎的活神仙孙真铭和活佛释明心，前面还跟着几个略微年青那么一点儿的和尚羽士。
做文人，要文雅，以是面对一堆斗大的字儿不熟谙一筐的泥腿子，杨尚荆在拽文儿。
本来吧，这事儿大师也就听一个乐呵，没谁真合法真的，但是没过量久，城东普济寺的活佛又都过来告诉了，内容一模一样，除了吧“慈悲慈悲”换成“阿弥陀佛”以外，其他的一个字儿都没变。
无他，甚么灯啊蜡啊之类的照明设备，太特么贵了，男耕女织的小农经济下，劳苦大众连自家吃点咸盐，都得胆战心惊地挑便宜弄点儿私盐，大早晨的你不秉承着“多子多福”的传统看法，直接滚床单制造下一代，你如何致富？
然后他们就瞥见一个皂隶走了上来，手上捧着两个法器，有那夜盲症没那么严峻的老农定睛一看，脸上就满是迷惑，拿着镰刀锤子降妖除魔？开啥打趣啊，降妖除魔不是要么焚符画表，要么斩鸡头洒狗血，要么念佛超度么，你如果用这个就能斩妖除魔，我们这帮每天和耕具打交道的，还不各个都是法力高强？
等杨尚荆掰扯完，已颠末端两刻钟的工夫了，要不是等会儿另有大戏要上演，那帮黔黎们都将近睡着了，这会儿一看两个衙役大步流星走上前去，把黄家的大门给翻开了，一个两个刹时就精力了，瞪圆了眸子子往内里瞅，恐怕遗漏了甚么东西。
因而老百姓们当即就心对劲足地点了点头，斩杀恶鬼这活儿，大师听得最多的也便是尉迟恭秦叔宝的故事，现在本县的县太爷又要夜斩恶鬼，谈资啊，今后去临县亲戚家串门儿，那都有的吹了。
以是一帮田间地头辛苦奋作，为了扶植有大明特性帝国主义国度添砖加瓦的黔黎们，听得是云山雾罩，幸亏县衙内里的小吏另有很多，就在底下给翻译了，简朴卤莽，很好了解――黄家的鬼都该死，县尊要让他们再死一回！