经历了这么多事情，袁章早已不是当初阿谁非黑即白、直来直去的狂生了，龙溪先生的多年教诲现在终究大功胜利，袁章已经开端逐步把握朝堂争斗的精要；中原向来是时速证券，不管佛教也好，玄门也好都没有大萨满这般权力；纵观史乘，勇于牵涉到帝位归属题目上的和尚羽士了局可不那么美好。
袁章正苦苦思考应对体例的时候，大萨满已经开口说话了，“我漠北的儿郎是苍狼的子孙，那些被我们征服的中原百姓是羊；就和之前数百年一样，那些被我们征服的部落首级应当在大可汗的即位大典上行牵羊礼，以示对大可汗的从命。”
“还请大可汗以仁恕为先，陛下到时定会践约为大可汗献上传国玉玺。”陈静庵等归降的臣子也忍不住了，他们投降过来是想持续当官的，可不是想当北虏的仆从，阿鲁布本日能这般对待小天子，将来又何尝会将他们放在心上？这是干系到本身切身好处的事情，以是这些人不得不站出来了。
阿鲁布固然在袁章的帮忙下是开端垂垂收拢权力，攻陷大魏都城的功劳又让他获得了前所未有的声望，但是大可汗的职位毕竟不如中原的天子那么高贵，普速完、薛阇干等人手上的军权，大萨满把握的神权都让他不敢轻视。
牵羊礼乃是漠北草原传播多年的一种受降典礼。牵羊礼要求俘虏****着上身，身披羊皮，脖子上系绳，像羊一样被人牵着，也表示像羊一样任人宰割。
袁章当然不会放过这个早已被中原堵住的缺点，想必阿鲁布也不但愿大萨满借着神谕的名义摆荡本身的统治、影响本身对于太子的定夺吧？
哭声此起彼伏，俘虏营中一篇愁云暗澹。(未完待续。)
“这是长生天的神谕！”大萨满傲但是立，普速完、薛阇干等人想不到那么长远，处于对长生天的畏敬和对魏人的不屑，以及...对袁章身居高位的妒忌，他们纷繁站出来表示了对大萨满的支撑，阵容远远压过文臣。