日往月来，星移斗换，不觉又十载不足。时唐十六帝僖宗乾符三年，黄巢反叛，天下骚动，万姓流浪。君王幸蜀，民舍宫室悉遭兵火，一无所存。亏着晋王李克用发兵灭巢，僖宗龙归旧都，天下稍定，门路始通。源因货殖，来至江浙路杭州处所。时当腐败，恰是良辰美景，西湖北山游人如蚁。源思十二年前圆泽所言“下天竺相会”，乃信步随众而行，见两山夹川，清流敬爱，赏心不倦。不觉行入下竺寺西廊，看葛洪炼丹井。转入寺后，见一大石临溪，泉流其畔。源心大喜，少坐片时。忽闻隔川歌声，源见一牧童，年约十二三岁，身骑牛背，隔水高歌。源心异之，侧耳听其歌云：三生石上旧精魂，弄月吟风不要论。
王元瀚又有诗云：
目前别却故交去，今后相逢下竺峰。
第一戒者，不杀生命；第二戒者，不盗窃财物；第三戒者，不听淫声美色；第四戒者，不喝酒茹荤；第五戒者，不妄言造语。
处世清楚一梦魂，身前身后孰能论？
歌毕，只见小童远远的看着李源鼓掌大笑。源惊奇之，急欲过川相问而不成得。眺望牧童渡柳穿林，不知去处。李源不堪难过，坐于石上久之。问于和尚，答道：“此乃葛稚川石也。”
恭维圆寂圆泽禅师堂头大和尚之觉灵曰：惟灵生于河南，长在洛阳。自入佛门，心无挂碍。酒吞江海，诗泣鬼神惟思玩水寻山，不厌粗衣藜食。
这段话文，叫做“三生相会”。现在再说个两世相逢的故事，乃是《明悟禅师赶五戒》，又说是《佛印长老度东坡》。
现在送入离宫，听取山僧指秘。咄！三生共会下竺峰，葛洪井畔寻踪迹。
不是冻死，便是饿死。”走向前细心一看，倒是五六个月一个女儿，将一个破衲头包着，怀内揣着个纸条儿，上写生年代日时候。清一口里不说，心下考虑：“前人有云：‘救人一命，胜造七级浮图。’”赶紧走回方丈，禀覆长老道：“不知甚人家，将个五七个月女孩儿破衣包着，撇在庙门外松树根头。这等寒天，又无人来往，怎的做个便利，救他则个！”长老道：“善哉，善哉！清一，可贵你善心。你现在抱了回房，迟早把些粥饭与他，豢养长大，把与人家，救别性命，胜做削发人。”
身前身后事茫茫，欲话当时恐断肠。
“我今劝省他不成如此。”也不说出。至次日，恰是六月尽，门外撇骨池内，红白莲花盛开。明悟长老令行者采一朵白莲花，将回本身房中，取一花瓶插了，教道人备杯清茶在房中。却教行者去请五戒禅师：“我与他赏莲花，吟诗说话则个。”
当时清一吃紧出门去，抱了女儿到方丈中答复长老。长老看道：“清一，你将那纸条儿我看。”清一递与长老。长老看时，却写道：“本年六月十五日中午生，奶名红莲。”长老分付清一：“好生抱去房里，养到五七岁，把与人家去，也是功德。”清一依言，抱到千佛殿后一带三间四椽平屋房中，放些火，在火囤内烘他，取些粥喂了。似这天往月来，藏在空房中，无人知觉，一贯长老也忘了。不觉红莲已经十岁，清一见他生得清秀，诸事见便，藏匿在房里，出门锁了，入门关了，且是谨慎。
偈毕，跏趺而化。本寺僧众具衣龛，送入后山岩中，请本寺月峰长老下火。僧众诵经已毕，月峰坐在轿上，手执火把，打个问讯，念云：三教向来本一宗，吾师全具得通达。
到晚，两个吃了晚餐。约莫二更气候，清一领了红莲径到长老房中，门窗无些阻当。本来长老有两个行者在身边伏事，当晚分付：“我要出外闲走乘凉，门窗且未要关。”是以无阻。长老安闲房中等清一送红莲来。候至二更，只见清一送小梵衲来房中。长老接入房内，分付清一：“你到明日此时来领他回房去。”清一自回房中去了。