但行划一事，不消问出息。
似火石榴虽敬爱，争如翠盖芰荷香？
首僧留源在寺闲住数日，至第三日，源乃至寺前访于住民。去寺不半里，有一人家姓张，已于三日宿世一子。今正三朝，在家浴儿。源乃哀告一见，其人不准。源告以委曲，贿以金帛，乃令源至中堂。妇人抱子正浴，小儿见源公然一笑，源大喜而返。是晚，小儿果卒。源乃别长老回家不题。
颂毕，茶毗之次，见火中一道青烟直透云端，烟中显出圆泽满身秘闻，合掌向空而去。少焉，舍利如雨。众僧收骨入塔，李源不堪悲怆。
这段话文，叫做“三生相会”。现在再说个两世相逢的故事，乃是《明悟禅师赶五戒》，又说是《佛印长老度东坡》。
未几时，行者请到五戒禅师。两个长老坐下，明悟道：“师兄，我本日见莲花盛开，对此美景，折一朵在瓶中，特请师兄吟诗清话。”五戒道：“多蒙清爱。”行者捧茶至，茶罢，明悟禅师道：“行者，取文房四宝来。”行者取至面前，五戒道：“将何物为题？”明悟道：“便将莲花为题。”五戒捻起笔来，便写四句诗道：一枝菡萏瓣初张，相伴葵榴花正芳。
此谓之“五戒”。
王元瀚又有诗云：
咦！幻身复入尘凡内，博得君家再与逢。
目前别却故交去，今后相逢下竺峰。
且说长老关了房门，灭了琉璃灯，携住红莲手，一将将到床前，教红莲脱了衣服，长老向前一搂，搂在怀中，抱上床去。当日长老与红莲云收雨散，却好五更，天气将明。长老考虑一计，怎生藏他在房中。房中有口大衣厨，长老开了锁，将厨内物件都清算了，却教红莲坐在厨中，分付道：“饭食我自将来与你吃，可放心宁耐则个”红莲是女孩儿家，初被长老淫勾，心中也喜，躲在衣厨内，把锁锁了。少间，长老上殿诵经毕，入房，闭了房门，将厨开了锁，放出红莲，把饮食与他吃了，又放些果子在厨内，依先锁了。至晚，清一来房中领红莲回房去了。
当时清一吃紧出门去，抱了女儿到方丈中答复长老。长老看道：“清一，你将那纸条儿我看。”清一递与长老。长老看时，却写道：“本年六月十五日中午生，奶名红莲。”长老分付清一：“好生抱去房里，养到五七岁，把与人家去，也是功德。”清一依言，抱到千佛殿后一带三间四椽平屋房中，放些火，在火囤内烘他，取些粥喂了。似这天往月来，藏在空房中，无人知觉，一贯长老也忘了。不觉红莲已经十岁，清一见他生得清秀，诸事见便，藏匿在房里，出门锁了，入门关了，且是谨慎。
偈毕，跏趺而化。本寺僧众具衣龛，送入后山岩中，请本寺月峰长老下火。僧众诵经已毕，月峰坐在轿上，手执火把，打个问讯，念云：三教向来本一宗，吾师全具得通达。
落日山下三生石，遗得荒唐迹尚存。
交至契之李源，游瞿塘之三峡。因见妊妇而负罂，乃思寄身而更出。再世杭州相见，重会本日交契。
工夫似箭，日月如梭，倏忽这红莲女长成一十六岁，这清一如自生的女儿普通对待。固然女子，却只打扮如男人衣服鞋袜，头上头发前齐眉，后齐项，一似个小梵衲，且是生得清楚，在房内茶饭针线。清一希冀寻个半子，要他养老送终。
长老一见红莲，一时差讹了动机，邪心遂起，嘻嘻笑道：“清一，你今晚可送红莲到我卧房中来，不成有误。你若依我，我自汲引你。此事切不成泄漏，只教他做个小梵衲，不要令人看破他是女子。”清一口中应允，心内想道：“欲待不依长老又难，依了长老，彻夜去到房中，必坏了女身，千难万难。”