裴度走向前问道：“小娘子因何恁般啼泣？”那女子道：“妾父被人陷于大辟，无门伸诉。妾日至此恳佛阴祐，克日幸得从轻赎锾。妾家贫无措，遍乞高门，昨得一朱紫矜怜，助一宝带。妾以佛力而至，适照顾呈于佛前，顿首伸谢。因赎父心急，竟忘收此带，仓忙而去。行至半路方觉。吃紧赶来取时，已不知为何人所得。今落空这带，妾父料无出狱之期矣！”说罢又哭。裴度道：“小娘子不必过哀，是小生收得，故在此相候。”把带递还。那女子收泪拜谢：“叨教姓字，他日妾父好来伸谢。”
这首诗引着两个前人阴骘的故事。第一句说：“还带曾消纵理纹。”乃唐朝晋公裴度之事。那裴度未遇时，一贫如洗，功名蹭蹬，就一风鉴，以决行藏。那相士说：“足下功名事，且不必问。更有句话，如不见怪，方敢直言。”斐度道：“小生因在迷途，故求唆使，岂敢见怪！”相士道：“足下螣蛇纵理纹入口，数年之间，必致饿死水沟。”连相钱俱不肯受。裴度是个知命君子，也不在其意。
说话的，为何道这两桩故事？只因亦有一人曾还遗金，厥后虽不能如二公这等大富大贵，却也免了一个大难，享个大大师事。恰是：种瓜得瓜，种豆得豆。统统祸福，自作自受。
第二句说是：“返金种得桂枝芬。”乃五代窦禹钧之事。那窦禹钧，蓟州人氏，官为谏议大夫，年三十而无子。夜梦祖父说道：“汝射中已该绝嗣，寿亦只在明岁。尽早积德，或可少延。”禹钧唯唯。他本来是个父老，得了这梦，更加好善。
当时来往的人，当作奇事，拥上一堆，都问道：“在那边拾的？”施复指道：“在这阶沿头拾的。”那后生道：“可贵老哥如许美意，在此等待还人。若落在别人手里，安肯如此！现在到是我拾得的了。甘心与老哥各分一半。”施复道：“我若要，何不全取了，却分你这一半？”那后生道：“既这般，送一两谢仪与老哥买果儿吃。”施复笑道：“你此人是个白痴！六两三两都不要，要你一两银子何用！”那后生道：“老哥，银子又不要，何故相报？”世人道：“看这位老兄，是个厚德君子，料必不要你报。不若请到酒坊中吃三杯，见你的意罢了。”
正算得熟滑，看看将近家中，忽地转过动机，想道：“这银两如果富人掉的，比方牯牛身上拔根毫毛，打甚么紧，落得将来受用；如果客商的，他抛妻弃子，宿水餐风，辛苦挣来之物，今失落了，好不烦恼！如如有本钱的，他拚这帐买卖扯直，也还不在心上；傥然是个小经纪，只要这些本钱，或是与我普通样苦挣过日，或卖了绸，或脱了丝，这两锭银乃是养命之根，不争失了，就如绝了咽喉之气，一家良善，没甚度日，相互抱怨，必致鬻身卖子，傥是个执性的，气恼不过，肮脏送了性命，也未可知。我虽是拾得的，不非常罪恶，但平常动念，使得也不平稳。就是有了这银子，一定端的便营运发积起来。一贯没这东西，依原姑息过了日子。不如原往那地点，等失主来寻，还了他去，到得安乐。”随复回身而去，恰是：多少恶念转善，多少善念转恶。劝君诸善推行，但是诸恶莫作。
窦公扶起，分外又赠银两而去。其他善事甚多，不成列举。一夜，复梦先人说道：“汝合无子无寿。今有还金阴德各种，名挂天曹，特延算三纪，赐五子显荣。”窦公自此愈积阴功，结果连生五子：长仪，次俨，三侃，四偁，五僖，俱仕宋为显官。窦公寿至八十二，沐浴相别亲戚，谈笑而卒。安乐老冯道有诗赠之云：燕山窦十郎，教子有义方。