“多谢多谢！”
凡人皆有寿限，人死而入鬼界，鬼界由仙佛两家共管，孔教却因为夫子一句“未知生焉知死”而放弃了对鬼界的渗入，但从那今后，孔教的权势便大幅衰弱，现在周天三教三万六千五百正果神职当中，孔教所占不过二千五百余位，这便是结果。
“多谢严师兄！”
血食乃是平常饮食，所谓神仙只靠餐风饮露，那是不成能的，荤素不忌才是实际，特别是血肉，更是保持他们法身的首要基石，昔年天庭卷帘大将被贬流沙河，不竭吞食过往路人，便恰是为了保命求生，以待救赎。
以是《山海真经》之上，十之八九的篇幅倒是先容四大部洲各山各水的血食特产，供浅显公众捕猎奉纳于神仙座下。
仆人分拨结束，前脚分开，一个皂衣做俗家打扮的中年男人后脚便跟了出去，他朝着四人微微顿首，随后从怀中取出一本册子翻开，问了世人姓名增加上去，这才开口道：
梁贤和温冬也是满脸绝望之色，看了孙舒两人一眼，却没有把牢骚说出口来，大抵是对他们并不放心的原因。
“灵根太差，还不如我家里呢！”
孙舒想要问问丁肃甚么是所谓灵根，但是想到之前在润通个人打过的卑劣交道，他还是自发地闭上了嘴巴，固然目下都入了明月山一派，可毕竟与他们不是同路人，并且，对于这个陌生的天下而言，本身要体味的东西实在太多，还是稍后找个诚恳靠谱的同门，好好地学习一番才是正理。
香火乃是人间信奉，四大部洲八十七国皆有其立国宗教，百姓供奉虔诚，卷烟不竭，也是神魔们增加灵力的终南捷径，乃至比自家修炼更要来的便利，以是三教争夺公众供奉，向来摩擦不竭，龃龉丛生，不管封神之战，还是西游求经，背后也不过都是在于香火二字罢了。
“小弟严学仁，祖师座下第八弟子，忝任采月峰总领一职，诸位同门一应糊口庶务，都由鄙人总责。祖师有令，四位师弟皆为一时人杰，与平常初拜庙门之辈分歧，故擢升三级，每月支领四品钱禄，功赏过罚，另行再议。”
严学仁如此想得殷勤，让孙舒大喜过望，接过书不住伸谢，也不管有人在场，当即翻开重新读起。严学仁也不介怀，拉着丁肃和梁、温两个走到廊上，又悉悉索索说了好些才告别分开，而孙舒则已经抱着书躺倒在床被骗真浏览了起来。
跟从着一名仆人，孙舒被带到了位于剑堂西北方向的一座小山岳，和他一起的，只要丁肃和雕楼的梁贤、温冬两人，丁昙却没有和他们一起来。
丁肃三人纷繁笑着回礼。对于这个掌管门派资本分派的大总管，他们到底晓得轻重，毫不敢把心中不满写在脸上。那严学仁也是个八面小巧的人物，不开口谦谢行礼，显得非常亲热。
不过幸亏小山岳上一样风景如画，和人间的钢筋水泥丛林分歧，这里到处苍翠，点点飞花，脉脉溪流，斑斑走兽，其间更异化着很多的木舍石屋，与四周景色融为一体，真有天上瑶池之感受。
人界有八十七国，漫衍于四大部洲之上，国有帝王，以儒释道三教别离立国。人可经过修炼而为仙佛贤人，仙家由天庭统领，昊天玉帝为尊，位于东胜神洲三十三天之上；佛家由灵山统领，释迦牟尼为尊，位于西牛贺洲须弥山大雷音寺当中；儒圣由文渊阁总领，素王夫子为尊，位于南瞻部洲丘墟杏坛之上。
蟠桃由玉帝及西天金母共掌，每年召开蟠桃会分发给有正果的三教群仙，这也是为甚么所谓“果位”如此奇怪的原因，因为它不但在于一种身份，更在于每年能凭此而收到元物俸禄，只要定时服下蟠桃，才气制止对于神仙来讲最为可骇的三灾六劫。