她不想再和弗拉博啰嗦了，因而便说：“上面请弗拉博先生点评、指教、鉴定。你们说好不好？”
他说：“法国巨大的艺术家活着界美术史上享有高贵的职位。法国数百年来缔造的光辉光辉的文明艺术不但仅表示在那些大师们的艺术作品上，乃至还渗入到本日法国社会糊口和社会经济的个各个方面：从修建艺术、产业品设想、打扮设想到诗歌、戏剧、电影、电视等诸多方面都有所表现。法国奇特的文明艺术折射出法兰西的汗青沧桑和民族特性。”
梁晓秀很迷惑：弗拉博是来和她叫板的，但是他一开口就必定了她的画，为她的画定了调。这是如何回事呢？
“有干系，我想晓得你属于哪个美术流派。”
尼克把索阿让说的话翻译给梁晓秀听，梁晓秀听得很当真，感觉索阿让不是随便说那些话的，他必定是成心图的。
他说：“那我就颁发一下开端的定见。梁蜜斯的这幅画的色采对比和透视法应用得完美无缺，表示出了法国村落咖啡馆的特性。”
索阿让仿佛成心矫饰他的美术史学问，他说，梵高在给他弟弟提奥的一封信中对那幅画的创作做了申明：“我正在描画一个新题材──极目了望，到处是黄绿相间的郊野……在纯洁的碧蓝天空中，映现着赤金色、金铜色和黄铜色。”
“你这是在评价汗青吗，索阿让？”文学传授问道。
索阿让已经进入了艺术批评的地步，他脑筋中只要梵高，他在梁晓秀的画中仿佛看到了梵高着品的影子。他还在滚滚不断地颁发批评：
索阿让又问了几个题目，梁晓秀都耐烦地解答了。
“梵高为天下留下了极其贵重的文明艺术和精力财产，使得我们通过他的作品能够感遭到畴昔的汗青、文明、糊口乃至民风风俗，这就是梵高的巨大之处。”
世人瞋目而视，制止了逻辑传授的在理行动。
“我没有上过美术学院，我不属于任何美术流派；我只属于我本身。”
索阿让不喜幸亏他颁发定见时别人插话，他想先讲一段艺术史上例子，来一番弘论，让那几小我插不上话
“梁蜜斯，你是哪所美术学院毕业的？”
索阿让不答复文学传授的题目，而说：“你们都晓得大画家梵高吧。他有一幅作品叫《歉收》，是他在法国阿尔勒期间创作的一幅力作，被美术界视为梵高最具美感的作品。”
逻辑传授开端敲桌子了，大声吼道：“索阿让，你跑题了！”
“我上中学时学的，厥后本身摸索着画油画。”
世人都想：画家的评价公然高超、专业，一上来就讲专业术语。“色采对比和透视法”那样的专业术语可不是普通人能说出来的话。
画家索阿让已经看入迷了，他这时才恍然大悟，认识到本身是干甚么来的。他想在颁发批评之前先问梁晓秀几个题目。
妮娜也插话说：“我以为，梁蜜斯是一个了不起的艺术家：我从她的作品中看到了我们法国的咖啡馆文明，在这个意义上说，梁蜜斯无疑是一名能反应法兰西民族特性的艺术家。”她对本身说的一番话非常对劲，以为具有专业水准。
索阿让仿佛在答复梁晓秀的疑问：
“细细旁观梵高的作品，我不但佩服于他的天赋画作，我仿佛还能触摸到他那颗对糊口的巴望，对生命酷爱的滚烫的心。在《向日葵》这幅画中，他把最美的画面以最具穿透力的艺术情势闪现在观众面前……”
逻辑传授最焦急，他请画家弗拉博过来是想让他攻讦梁晓秀的画，当众宣布她是一个伪画家，分歧适传授美术课。但是弗拉博竟然说出正相反的话，一上来就必定了梁晓秀的画。