18世纪，资产阶层在欧洲获得全面胜利。这期间新教呈现了一批哲学家，如德国的莱布尼兹、莱辛和康德，英国的洛克、贝克莱和休谟等。他们应用唯理主义哲学对基督教信奉和神学作了新的论证和解释。他们倡导自在思惟和宽大原则，对19世纪新教神学的生长具有严峻影响。
在而后的1300多年中，犹太人被迫逃亡天下各地。1948年，返回故里的犹太复国主义者建立了新的以色各国。
在教堂方面，东正教教堂的修建式采取拜占庭式或斯拉夫式。上帝教教堂采取罗马式或哥特式。东正教堂圣坛中心挂有圣像，四周则挂圣徒画像；而上帝教堂圣坛中心安排十字架，圣坛两旁挂耶稣画像和圣母玛利亚画像，四周墙上挂十四幅耶稣受难画像。
711年，以穆尔报酬主力的阿拉伯军队，度过直布罗陀海峡打击西班牙的西哥特王国，占据比利牛斯半岛大部分地区，将伊斯兰教传入西南欧。732年，阿拉伯军队攻击高卢西南部，败北后撤回比利牛斯山以南，伊斯兰教向西方的传播，到此为止。
犹太教是最陈腐的宗教之一，也是犹太民族的糊口体例及信奉。犹太教中有三部文籍：第一部是《西伯来圣经》，统统犹太人都要绝对虔诚地信奉它。第二部是《塔木德》。第三部是《米德拉什》。犹太教是公元前2000年在西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的。传说约莫3800年前，一名名叫亚伯拉罕的人从两河道域南部的乌尔迁徙到迦南，即现在的巴勒斯坦，几经展转后定居在别是巴。据《圣经》的描述，亚伯拉罕生子以撒，以撒生子雅各。他们就是凡是所说的犹太教的奠定人。公元前1720年以色列报酬回避饥荒从迦南来到埃及。约公元前1290年，犹太人摩西带领他的同胞胜利地逃脱了法老军队的追击，达到西乃郊野。摩西是以色列人公认的民族豪杰。犹太教根本的法律是颠末摩西建立起来的，摩西是犹太教的初创人。公元70年，罗马军队放火把宏伟寂静的犹太教第二圣殿夷为高山，犹太教的献祭和与之相干的仪礼法度今后消逝了。
17世纪中叶，英格兰的清教徒活动要求以加尔文主义鼎新让步保守的安立甘国教会，成果产生了离开国教的一些新的独立宗派，如英格兰的长老会、公理会、浸会、公谊会等。清教徒活动后出处移民传到美洲，使新教在北美生长成为影响最广的教派。美国人现在信奉的新教就是当时传播到美洲大陆的。
罗马教皇以为，国度和教会应当相互承认独立性。国度与教会属于两个分歧的层面，但倒是相互联络的。教会不能超出于国度之上，也不该该使本身参与社会政治角色中，更不能代替国度。
欧洲政教干系大抵经历了政教合1、政教分离、政教互动三个汗青阶段。在初期的政教合一期间，宗教对欧洲社会居统治职位。政教分离后，宗教并没有退出汗青舞台，仍然以它特有的体例影响着欧洲的社会糊口。
15世纪末，奥斯曼帝国已占据全部小亚细亚及巴尔干半岛，将伊斯兰教传入西南欧地区。在16世纪强大期间，其边境已包含之前的拜占庭帝国和阿拉伯帝国的大部分国土，成为高出亚、非、欧三大洲的伊斯兰帝国。帝国大力倡导和援助伊斯兰教诲和学术文明，在各地建有大量富丽的清真寺、各种宗讲授校。
伊斯兰教是天下三大宗教之一，其答复报酬穆罕默德，他在610年景立伊斯兰教，已有1400多年的汗青，曾对很多国度和民族的社会生长、经济形状、伦理品德、糊口体例等都产生了分歧程度的影响。