首页 > 中国人必读的十部国学经典 > 序言
于丹传授在北大的演讲中曾如许说：“国粹是甚么?我不感觉它仅仅是四书五经，只是国粹文籍。文籍当然首要，但更首要的是我们要看看它给中国的精力塑造了如何的灵魂，以及这些灵魂都有一种如何的糊口体例。国粹不简简朴单的是一门学问，它是我们血液中的一种文明基因，不管你学甚么，透过国粹你都能学到中国文明中的态度与精力，学到这类任务的担负与传承。”
或许有人会说国粹教诲与专业无关，与社会摆脱，这是一个极其荒诞、极其伤害的谈吐。中科院院士、华中理工大黉舍长杨叔子说过如许的话：“一个国度、一个民族，没有当代科学，没有当代先进技术，一打就垮；而一个国度、一个民族，没有优良汗青传承，没有民族人文精力，便不打自垮。”任何一门学术都离不建国粹，也就是语文。当前对于语文教诲的不敷正视。这也是目前人才畸构生长的凸起题目。试问，现在的门生，有多少人接管过或者正在接管传统国粹的教诲?现在我们倡导本质教诲，其本质教诲的底子目标就是要实现人类社会的全面生长、调和生长。但是，进步人的本质是本质教诲中的重中之重。儿童是故国的将来，加强对少年儿童传统文明的教诲，无疑是一条实在可行的路子。
国粹，以其深厚的思惟内涵、奇特的艺术情势，实在地再现了各个期间的风采和社会糊口。它熏陶着人们的情操、怡悦着人们的情志。恰是这些优良的文明基因，潜移默化地影响着一代代人的品德抱负、心机布局、民风风俗与精力本质。这都将是伴随我们平生的贵重的精力财产，是帮忙我们不竭进取的无穷力量。国粹，它是汗青的载体。国粹文明的层次，就意味着这个民族、这个国度的精力的层次、汗青的层次。
不，它反应了国人在文学素养方面的严峻完善，它是一个别制，乃至是一个国度的哀思。新中国建立后，我们照搬苏联体制，对人才的要乞降挑选上也重理偏文，对人才培养也实施打算，如许就导致一个国度的教诲以及生长呈现了严峻的失衡，加上文明大反动又培植了一多量文学家。这类把国粹文明的优良传统抛之而不顾的成果，导致的不但仅是人才题目。更是全部社会的品德题目呈现了偏歧。
编者
某大黉舍长在与宋楚瑜的对话闹出笑话一事，这仅仅反应的是一小我的本质题目吗?
汗青生长到了明天，我们回过甚重新核阅本身的民族文明，虽经历灾害，但耐久不衰。不能不由衷地赞叹她固执的生命力与凝集力。无数经历和经验奉告我们，必必要当真学习国粹，担当并发扬这笔丰富的文明遗产，这是我们炎黄子孙及五千韶中原文明朝代繁衍、生生不息的火种!
别的，本书的编著中不免存在不当之处，敬请泛博读者攻讦斧正，感谢!
中华民族具有五千年悠长的汗青，勤奋仁慈的中国人活着事沧桑、风云变幻的历练中，缔造了不计其数的优良文明服从，它们象一颗颗灿烂的明珠，活着界的东方闪动着熠熠光彩。
每个民族都有本身的文明，我们也不例外，每个炎黄子孙的心灵里都活动着中原文明的血脉。但是，最合适中原后代生长的精力营养，无疑是我们的优良传统文明，即凡是所说的“国粹”。它是中汉文明的首要构成部分，是中华民族的珍宝，是一个民族聪明的结晶．更是构成一个民族精力认识形状的首要内容。这些贵重的传统文明，具有比血缘更强的凝集力，它把全天下的中原