《吕氏春秋》[第1页/共89页]

①温伯雪子：当时的贤者。

德也者，万民之宰也。月也者，群阴之本也(14)。月望则蚌蛤实(15)，群阴盈；月终则蚌蛤虚(16)，群阴亏。夫月形乎天(17)，而群阴化乎渊；贤人行德乎己，而四荒咸饬乎仁(18)。

⑥这两句不是出自《诗经》。君：给……作君。

⑨上：献上。玄尊：盛玄酒的酒器。玄酒，指上古行祭礼时所用的水。水本无色，前人习觉得玄色，故称“玄酒”。俎(zǔ)：当代祭奠时用的礼器。这里用如动词，把……盛在俎中。

【原文】

①公输般：姓公输，名般，又叫鲁班，是我国当代闻名的修建工匠。

宋景公的时候，火星在心宿，景公非常惊骇，召子韦问此事，说：“火星在心宿，如何回事?”子韦说：“火星是妖星，申明必有天罚。心宿是宋国的分野，这祸患应在君王您身上。固然如许，也能够将它迁徙到宰相身上。”景公说：“宰相是帮忙我管理国度的，迁于他，不吉利。”子韦说：“可迁于百姓。”景公说：“苍存亡了，我又做谁的君王呢?宁肯我—人死去。”子韦说：“可迁于年景。”景公说：“年景不好，百姓便吃不饱，吃不饱就必然灭亡，做君王的以殛毙他的百姓来让本身保存，谁还拿我当作君王呢?这是我的命本该尽绝了。您别再说了!”子韦回身奔几步，再面向北拜两次，说：“臣向您道贺!天的位置很高，却能听到低处的话，您有这最高品德的三句话，天必然给您三次犒赏，今晚火星将从心宿拜别三舍(90里)，您将耽误命数二十一年。”景公说：“您如何晓得?”子韦答复说：“有三句善言，就必然有三次犒赏。火星要移走三舍。一舍历七个星宿，历一个星宿就是一年，火星历三舍共历二十一宿，以是您会耽误命数二十一年。我要求跪伏在您面前等候这类环境的呈现。如果火星不拜别，那我就要求被正法。”景公说：“好吧。”这天早晨公然火星挪动了三舍。

（12）齿年：春秋。长（zhǎng）：上年纪。

(14)群阴：各种属阴之物，如蚌蛤之类。

④时：农时。事：稼穑。共：同，分歧。

【原文】

赵简子①有两白骡而甚爱之。阳城胥渠处广门之官②，夜款门而谒曰：“主君之臣胥渠有疾，医教之曰：‘得白骡之肝病则止，不得则死。’”谒者入通。董安于③御于侧，愠④曰：“嘻!胥渠也，期吾君骡，请即刑焉。”简子曰：“夫杀人以活畜，不亦不仁乎?杀畜以活人，不亦仁乎?”因而召庖人杀白骡，取肝以与阳城胥渠。处无多少，赵发兵而攻翟⑤。广门之官，左七百人，右七百人，皆先登而获甲首⑥。人主其胡能够不好士?

④奉：捧。笥(sì)：苇或竹制的方形盛器。

⑥弥：更加，越。

【译文】

【原文】

【原文】

②绪余：残存。绪，余。

夫音亦有适：太巨则志荡①，以荡听巨则耳不容，不容则横塞，横塞则振；太小则志嫌②，以嫌听小则耳不充，不充则不詹③，不詹则窕④；太清则志危⑤，以危听清则耳谿极⑥，谿极则不鉴⑦，不鉴则竭；太浊则志下，志下听浊则耳不收，不收则不抟⑧，不抟则怒。故太巨、太小、太清、太浊，皆非适也。何谓适?衷⑨，音之适也。何谓衷?大不出钧⑩，重不过石(11)，大轻重之衷也。黄钟之宫，音之本也(12)，清浊之衷也。衷也者，适也。以适听适则和矣。乐无太(13)，平和者是也。

凡是衡量民气，察看事物，不成以不精审，不成以不深切。天年是很高了，而日月星斗云气雨露却从未曾停止过；地算是很大了，但水泉草木飞禽走兽却从未曾灭尽过。凡是处于六合之间四方以内的，本来都应当极力做到互安互利，但是它们之间相互风险的，却数不堪数。人和事情也都是如此。事情取决于民气，民气取决于欲望。欲望没有限度的，民气也没有限度。民气没有限度的，那么他的所作所为就不会被体味了。人的心机埋没着，难以窥见，就象深渊难以测量一样。以是贤人考查事情必先察看行事之人的志向。贤人之以是超越普通人，是因为能先知先觉，要先知先觉必须打量征象和表象。没有征象表象却想先知先觉，就是尧、舜也和普通人一样不能做到。固然真相易于察看，假象难于考核，贤人却非论对哪种环境都不成以仓猝下结论。普通人不能打量征象和表象，以是就没法达到先知先觉了。没法达到先知先觉，就以为先知者是靠神力，是靠幸运。实在先知并不是靠神力，并不是靠幸运，而是贤人按照征象表象看到事理而不得不如此。郈成子、吴起就靠近于先知先觉了。