首页 > 中国人必读的十部国学经典 > 《中庸》
孔子说：“愚笨而又刚愎自用，卑贱而又专断专行，糊口在当今社会却偏要去规复当代的轨制，如许的人，灾害必然会来临到他身上。”
【原文】
②废：失利。
①拳拳：音quán，忠厚地推行。服，著，安排。膺，音yīng，胸中。
第二十七章（修身）
⑨而时出之：随时收回，不先不后。
第三十一章（修身）
【译文】
⑨《诗》：指《诗经·小雅·正月》篇。
【注释】
（11）孔：甚，很。昭：明显。
【译文】
②“君子无入”句：入，处于。君子非论在甚么职位，都能够做到悠然得意。
第十七章（知天）
⑥劝：顺服。
子曰：“吾说夏礼⑧，杞不敷征也；吾学殷礼，有宋存焉；吾学周礼，今用之，吾从周。”
【注释】
【原文】
③破：阐发、分解。
管理国度有九条恒定的法例，就是：涵养本身，尊敬贤人，敬爱亲人，尊敬大臣，体恤群臣，珍惜百姓，招雇百工，优抚遥远外族，安抚诸侯。涵养本身，就能建立典范；尊敬贤人，做事就不会迷惑了；敬爱亲人，就能使家属内部相亲相爱；恭敬大臣，做事就不会混乱；体恤其他臣民，他们就会因为接受了我的恩泽而多多回报于我；珍惜百姓，百姓就会顺服我；招雇百工，就能使财贿充沛丰富；优抚遥远外族，四方的百姓就会归附；安好抚诸侯，天下就会畏敬。内心虔诚埋头，服饰整齐持重，不做分歧礼节的事，这就是用来进步涵养的体例；摈除小人，阔别女色，轻视财物，正视贤德之人，这就是用为劝勉贤人的体例；进步他们的爵位，增加他们的俸禄和他们有分歧的爱好与讨厌，这就是用来敬爱亲人的体例；多设属官以供大臣们任用，这就是用来鼓励大臣的体例；讲究虔诚信义，赐与丰富的俸禄，这就是用来鼓励士人的体例；珍惜民力，按季候役使百姓，减轻赋税，这就是用来鼓励百姓的体例；每天考查，每月磨练，按他们做事的多少来发放肉食、粮米，这就是用来鼓励各种工匠的体例；美意相迎，热忱相送，嘉奖有才的人，宽大才气不敷的人，这是用来优抚遥远外族的体例；没有子孙的诸侯贵族，取旁枝的人使他们持续下去，已灭亡的国度，封给地盘使它再次复兴，安定祸乱，搀扶倾败，按期朝见，互派使者，赠送礼品丰富，收取贡物微薄，这是用来安抚诸侯的体例。总之，管理国度的纲拥有九条，用来实施这九条定理的只在于一个“诚”字。
（15）不愧：没有忸捏。屋漏：此指最埋没的处所，屋漏是指房间的西北角，因常常在那边开天窗引进光芒，故称屋漏。
（28）上天之载，无声无臭：出自于《诗经·风雅·文王》篇。
①其次致曲：其次，指次于贤人一等，这里说的是贤人。致，推致。曲，纤细之事。
仲尼曰：“君子中庸①，小人反中庸②。君子当中庸也，君子而时中③；小人之反中庸也，小人而无顾忌也④。”
②率：顺着，遵守。
第一章（纲领）
【注释】
⑧贱货：轻视财物。贱，轻视。贵德：看重有德之人。贵：看重，正视。
第二十一章（知性）