头化东方甲乙木，脚化西方号庚申，
造日月星斗，
四周有路通。
徐整字文操，豫章(今江西南昌市)人，能够算是孙权的子民，所谓江东后辈多俊才，这位徐整先生也是位才调横溢的人物。但与那些热中于安邦定国、运营献策的文人才士分歧，徐整好静，他的另一身份就是郑学的忠厚跟随者。郑学在当时很牛，它的开山祖师为东汉末期的郑玄，此君可谓是集天下之大成，叫的上名号的徒弟无数，精通儒、道、经、法，注解过《周易》、《尚书》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》等，撰写了《天文七政论》、《鲁礼?袷义》、《六艺论》、《答临孝存周礼难》等著作，可谓是学究天人、收罗众家。
肚肠化为江河海，血流是水去无停。
人才得光亮
斥地三岔道，
左眼化为日宫照，右眼化为月太阴。
为甚么《山海经》、《天问》、《帝王世纪》等记叙当代奇特之事的神话著作里没有盘古？为甚么先秦、秦朝、西汉和东汉中期之前的一牢记叙里没有盘古的踪迹？为甚么春秋战国这个文明大发作的年代没有任何人提及盘古这位开天辟地的巨大人物？这一系列的问号仿佛在奉告这我们，汉中期之前的人并不晓得《三五历纪》里记录的盘古。既然前人都不晓得，《三五历纪》里的盘古是来自何方呢，我们无妨先来看看它的作者徐整。
泰山盘古是我屋，大岭盘古是我身，
造海来蓄水。
肠腑良田为万顷，血脏化为五海门．
跟着科学的飞速生长，人类越来越难证明本身是地球上独一一拨聪明生命，如果把地球的汗青看作是一天，那么人类的汗青只是一天中的一秒钟。话题扯得有些远了，科学家估计二亿五千万年后地球上统统得大陆还会连接到一起，当时我们的文明有万分之几的能够会留下陈迹？
“安闲以头为天，足为地．目为日月，腹为虚空，发为草木，堕泪为河，众骨为山，大小便沥为海。”
自我盘古初出世，造化天盘及地盘。
划洲来住人，
以上这些歌词不晓得是否颠末窜改，出自何时、何人，与徐整从少数民族听到的是否不异，但它们的实际意义并不太大。如果我们细心的阐发神话中的盘古，就会发明很多的蹊跷，乃至能够把盘古当作两个分歧的盘古。
最后，盘古所化之物与梵天所化之物，极其近似。撤除一些中国特有的如“数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九。故天去地九万里。”外，盘古和梵天的传说的确就是一个模型内里刻出来的，很难不让人产生别的的设法。但这也决不是代表中国的盘古是抄袭印度的梵天，因为在印度创世神梵天的职位并不高，而形成这类环境的启事很能够触及到一个严峻的奥妙。
有些人自顾自的证了然盘古就是伏羲，并且这些人的名誉都很高，没法辩驳，但很难让人信赖，他们证明的盘古是神话中开天辟地的盘古吗？神话中盘古存在的时候只要它一个生命体，并且在开天辟地以后它就死了，一个死去的生命体莫非你们又让它活过来了吗？或许你会说我所讲的根据是神话，不成信。但撤除神话，您还要拿甚么来讲盘古？
眉须山林为草木，骨回峰岭□为□，
庚子其年造六合，盘古出世到现在。
有如许的师祖，徐整所浏览的知识面非常的广，这就让他有能够打仗到一些非常偏僻、传播非常少的记录，这此中不免没有盘古氏的呈现。别的徐整所处的地理位置，或许也是盘古氏产生的一个严峻启事。
有人说梵天的原型来自西亚巴比伦史诗中的浑沌之神名‘bau’，但“圣经”和“古兰经”中也有类似的初创神记录，这要如何解释呢？在非洲的某些地区也存在着分歧的创世神传说,这又要如何解释呢？记得一篇文章中说过：距今六亿五千万年前，相称于地质期间的埃迪卡拉纪（震旦纪）时，地球上统统的陆地是一个团体，叫做pangaea或pangea，中文译名盘古大陆、泛大陆或超大陆，但在一亿年它后开端分裂，成为单个的大陆，然后又在距今二亿四千万年前重新连接到了一起。