有些人自顾自的证了然盘古就是伏羲，并且这些人的名誉都很高，没法辩驳，但很难让人信赖，他们证明的盘古是神话中开天辟地的盘古吗？神话中盘古存在的时候只要它一个生命体，并且在开天辟地以后它就死了，一个死去的生命体莫非你们又让它活过来了吗？或许你会说我所讲的根据是神话，不成信。但撤除神话，您还要拿甚么来讲盘古？
头化东方甲乙木，脚化西方号庚申，
以上是一些前人对盘古氏的记录，盘古氏是否真的存在过？我想古往今来没有一人能真正的说清楚，神话也好，产生在泰初期间某件颠末端归纳的严峻事件也好，总之盘古已经在每个国人的心中留下了本身的印记，不管你信还是不信，盘古氏这个名字都会永久的传播下去。可与随后的有巢氏、燧人氏、女娲氏、伏羲氏平分歧的，盘古氏有迹可寻的第一次记录是呈现在三国时徐整著的《三五历纪》里，这就比上面提到的几个氏族被记录的时候晚了好多，也就有了更多的疑问和遐想。
泰山盘古是我屋，大岭盘古是我身，
“安闲以头为天，足为地．目为日月，腹为虚空，发为草木，堕泪为河，众骨为山，大小便沥为海。”
骨肉化为山石土，脑筋化为黄金银，
福德留得天下去，我是开天登时神。
入筵领受郎财马，撩头略唱我启事。
左眼化为日宫照，右眼化为月太阴。
最后，盘古所化之物与梵天所化之物，极其近似。撤除一些中国特有的如“数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九。故天去地九万里。”外，盘古和梵天的传说的确就是一个模型内里刻出来的，很难不让人产生别的的设法。但这也决不是代表中国的盘古是抄袭印度的梵天，因为在印度创世神梵天的职位并不高，而形成这类环境的启事很能够触及到一个严峻的奥妙。
眉须山林为草木，骨回峰岭□为□，
与这些歌词类似的，另有桂西一带传播的《盘古开天辟地歌》：
（1）“六合浑沌如鸡子，盘古生此中。万八千岁，六合斥地，阳清为天，阴浊为地。盘古在此中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”
四周有路通。
身化中官戊已土，五方万姓至群众，
手指化为天星斗，毛发化为草木根，
通过简朴的阐发，我们能够发明这二者惊人的类似性，起首是“六合浑沌如鸡子，盘古生此中。”“时大adam生，形如鸡子。”，同是鸡子，同是浑沌未开时。其次，“盘古日长一丈，如此万八千岁”然后有“清者上为天，浊者下为地，”，这里清者为甚么上，浊者为甚么下？简朴的了解就是被盘古庞大的身材撑开的。对此梵天的故事更加直接“时熟破为二段，―段在上作天，―段鄙人作地。”看到此处，除非盘古和梵天各自缔造了一个天下，不然它们所作的不成能不是同一件事。
肚肠化为江河海，血流是水去无停。
跟着科学的飞速生长，人类越来越难证明本身是地球上独一一拨聪明生命，如果把地球的汗青看作是一天，那么人类的汗青只是一天中的一秒钟。话题扯得有些远了，科学家估计二亿五千万年后地球上统统得大陆还会连接到一起，当时我们的文明有万分之几的能够会留下陈迹？
回到徐整和《三五历纪》这里，他所描画的盘古根基能够肯定为，是具有中国特性的创世神的故事，并且这些故事中异化了一些少数民族的传说，而这些传说多是由一些成心机的歌词传承下来的，如：