一夫一妻的婚姻轨制固然制定了，但是实施的环境却不容悲观。
蒙古族“阿拉善旗”也有如许的遗俗。白叟们把女人嫁给一种器物，以马鞍或火钳为丈夫，算是成人了。过后，女人便能够和分歧的男人来往，在家接管访问，生下孩子归女方。
上古期间的人类，男男女女赤身*，当时候天然没有甚么礼义廉耻一说，正可谓是民风开放，男女自在爱情，随便婚配，一夜情到处着花。男人能够喜好无数个女子，内心开一百多花也没人会骂你是大萝卜；女人一样能够爱上n个帅哥哥，没人会指责你不守妇道水性杨花。
到了伏羲女娲在朝时，他俩感觉如许下去人类就要完了，必须鼎新，实施新的婚姻政策。因而女娲动手制定《婚姻法》，来束缚人们放浪不羁的性糊口。
大师都晓得，女娲是天神。
伏羲可跟他的老妹兼老婆不一样，他是有妈的。
天神能够无娘而生，人可不能没有妈。
大会开端，女娲清了清嗓子，对全部人类讲到：
传闻陕西潼关四周有一座人祖庙，每年搞两次庙会，那些因老公生殖才气有题目的妇女，就会带上床单、布娃娃前来拜见女娲娘娘，到了早晨也不回家，就睡在庙旁的林子里。四周村庄里的一些年青后生，会在夜里摸上山，跟她们睡觉。次日凌晨，这些没有生养的妇女内心美滋滋的，低着头，带着求来的喜种回家了。
……
集会美满结束。
“不过既然事情已经产生了，过量究查你们的错误也没甚么太大的意义，再说这事也与我这个大师长羁系不力有关。俗话说：亡羊补牢，为时未晚。为了制止今后再呈现近似的事情，我特地制定了一部《婚姻法》，用来束缚男女之间的行动，包管家庭的美满调和，让每一个孩子不但晓得本身的爸爸是谁，并且具有本身的爸爸。（喝彩声、掌声、泣不成声）
因为女性跟浩繁的男人混交，以是生下来的孩子都不晓得本身该管谁叫爹。
第三条男女划一
开放也是有代价的，色字头上一把刀。
因为女娲替人类建立了婚姻轨制，做了人类最早的媒人，所今先人把她奉为高?，也就是神媒，婚姻之神的意义。
人类史上第一部婚姻法就此出世。
第一条婚姻自在
在前人看来，巨人们之以是能成为巨人，天然是与众分歧的，不但长相不凡、才干出众，连出世都必须是异乎平常的。
每年的春分时节，带领还会构造大师在风景美好的“欢乐谷”停止昌大的狂欢派对。各个部落的男男女女堆积在一起，吃饱喝足后就脱光衣服，在水潭里玩耍，赶上相互中意的，就天做被来地做床，男欢女爱，*缠绵。各对情侣虽近在天涯，却互不相碍，各行其是，欢畅起来还玩**游戏。
不过，一些少数民族（如世居滇、川交界处泸沽湖畔的摩梭人）仍然持续着母系社会期间的婚姻情势，谓之“走婚”。男女只要在大众场合熟谙了，两边情愿，男人当晚便能够到女方那边过夜。次日天明，男人辞归。两人只是如许好上一段期间，短期同居罢了，没有共同的经济糊口，乃至连早餐男方都得回本族就食。每位女子能够和它族很多男人保持性干系，乃至能够同时具有几本性朋友。反之，男人亦然。不过，这里是女子占主导职位，生下孩子都归女方统统，至于谁是孩子的父亲，那都不首要了。
集会由女娲主持。主题是：让每一个孩子具有本身的爸爸。
当事人有自主决定嫁娶的权力，任何一方不得强取豪夺，任何小我或构造也不得强迫或干预。
可谓是江山易改，赋性难移。到神农期间，绝大部分孩子还是只晓得有妈妈，不知到另有爸爸（民知其母，不知其父）。厥后，大部分孩子固然晓得了本身的爸爸，却又同时具有了好多“妈妈”。直到几千年后的社会主义新中国，一夫一妻制才根基落实。