闲话少说，言归正传。
神农是个事情狂，找到了能够食用的粮食种类，他又开端研讨如何莳植这些谷物，半夜半夜了还不睡觉，熬夜揣摩进步农业出产效力的体例。工夫不负故意人。他终究研收回了新型耕具——耒耜（lěisi）。
神农架常有野人出没。自上个世纪50年代以来，前后多次有人宣称目睹到野人。最早是一个村民，他进山砍柴时，一个红毛野人俄然呈现在他面前，要跟他密切打仗，把这个男人吓坏了，挥动着柴刀大呼而逃。固然厥后人们在山上又连续发明野人的毛发、足迹、粪便等，但再也没人亲目睹到过野人。
瑶姬仙女又如何会喜好上如许的两个货品。估计是他们在游巫山时瞥见神仙姐姐的雕像，归去就白日做梦了。纯粹属于色狼脑中无良的意淫。
炎帝和听?育有一子三女。
瑶姬生得花容月貌，脾气和顺，人见人爱，天下男人个个都以娶了瑶姬乃祖上烧了八辈子高香的艳福。但是红颜薄命，这瑶姬刚到出阁的年纪就夭亡了。
说是神农有一次走在山间小道上，俄然看到路边有一条赭鞭，因而捡了起来，随便往路边的草丛中一抽，嗨哟，奇特的事情产生了，那赭鞭刚打仗到草丛，神农就顿觉恶心，如同中毒普通，想要呕吐。因而他从速将鞭子扔在地上，还没等鞭子脱手，怪事又产生了，当赭鞭碰到别的一片草丛时，神农立马又感受神清气爽，一反刚才的中毒症状。
该若那边理这个天大的困难呢？
要说神农尝遍百草，中毒无数，应当是百毒不侵之身了，可他终究还是被毒死了。传闻，神农在吃下一种开有小黄花的植物的叶子后，胃液当即如沸水般翻滚，刹时即墨，还没来得及吐出来，就肠断身亡。先人因而称这类毒性狠恶的草为“断肠草”，也叫“火焰子”。
天生一个水晶肚——神农尝百草
炎帝的小女后代娃，才是个真正命苦的娃。
《山海经》记录：“发鸿之山，其上多拓木。有鸟焉，其状如乌，文首、白嚎、赤足、名曰精卫。其鸣自?。是炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
瑶姬仙女好歹也是大师闺秀、黄花大闺女一个，在他的笔下，竟然成了免费为君王家办事的初级**worker，这负面影响也忒大了，不但玷辱了神女的申明，乃至于厥后的人们一提起“*”二字，便不由自主地想到男欢女爱的景象，“*”也今后成为房中之事的代名词。为此，唐朝墨客李商隐慨叹：“一自高唐赋成后，楚天*尽堪疑。”厥后，元稹为亡妻作《离思》，一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”更是传播千古。
厥后，神农让人们砍倒树木，割掉野草，开垦出一片片荒地，将嘉谷的种子播在地里，因而来年收成了更多能够食用的谷子。
女大不中留——炎帝的三个女儿
赤松子成仙，苦了季仙。
神农为了寻觅草药，除了冒着中毒身亡的伤害外，还常常遭遭到毒虫猛兽的攻击。
不见了雨师，季仙好生驰念，得知赤松子成仙到了昆仑，一颗心也跟着飞去了昆仑，茶饭不思，郁郁寡欢。某日，季仙不辞而别，循思念的方向而去。季仙这一别，杳无音信。想必厥后也颠末一段服玉焚身的过程，成仙成仙，和赤松子做了神仙眷侣。