功臣，名流:后羿
禹既治平水患，又征服黎苗，功业甚大，是以获得「大禹」的尊称。大禹身后，他的儿子粉碎禅让的传统，自主为王，规复了黄帝王朝初期父子相传的陈腐轨制。今后，王位的传子不传贤，实施世袭轨制，开端了前人所说的「家天下」。这是一种政治上的进步。
黄帝和尧舜禹
夏朝的艺术，夏朝有关于乐舞的传说，起首是环绕「启」的传说，《山海经．大荒西经》有一则神话，说启将三名美女敬献给天神，从天上获得《九辩》和《九歌》两部乐舞作品，带回人间，由是他又制成《九韵》。
夏王朝的政治思惟已经有开端的「德治」宽刑思惟。《左传．文公七年》引《夏书》说：「戒之用休．董之用威。」即在国度管理上，要武功与科罚并用。并且，在治国题目上能够已经有了防微杜渐，防患与已然的熟谙。《左传．成公十六年》引《夏书》说：「怨岂在明，不见是图」。就是这层意义。
夏朝遗址出土的农业出产东西，包含数量较多的石?，石刀等收割东西。庄稼以「畎（音「犬」quanv）亩法」停止莳植，就是在两垄之间留一条沟，庄稼种于垄上。夏朝的农业出产已经生长到必然的程度，产量敏捷进步，喝酒之风从侧面证了然这一点。
中国汗青朝代歌
九黎，三苗的扰乱，是太古期间的严峻编患。「少昊」、「颛顼」的时候，黎、苗继反叛，尧、舜曾征讨，至大禹期间才将之平服。今后，长江中游安定，黎、苗不再北侵。这是太古对抗南边部族的一耐久的艰苦战役。
选自：《中国汗青知识》
相传尧很俭仆。舜的品德也很好，能以身作则。他在历山种田，历山的人们受他的影响，不再争田界，而是相互谦让。人们都情愿跟从舜居住在一起。舜在一个处所住上三年，那边就会成为村庄。
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