马：上午11时至下午1时（即“中午”）。根据羽士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达顶点，阴气垂垂增加，在阴阳换柱之时，普通植物都躺着歇息，只要马还风俗地站着，乃至睡觉也站着，从不躺着。如许，中午就属马了。
我国当代南北朝不但利用十二生肖编年，并且呈现了沈炯创作的《十二属诗》：
猴：下午3－5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜好啼叫，声音拉得最长，最宏亮。以是申时属猴。
在我们中国，每小我都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一小我的年事多少，只要问一下他的属相便大抵晓得了。
但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发明了上千支竹简。此中《日出・盗者》清楚地记录着用生肖占卜盗贼边幅特性的笔墨。这一古迹的呈现，证了然在春秋战国期间就利用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考据葬于始天子三十年，即公元前217年。有人说：我们的先人用生肖编年，远在秦始皇称帝之前就开端了，并且详细地指出“始于夏，传播于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步切磋了。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
牛：凌晨1－3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最温馨，以是丑时同牛搭配。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
猪：早晨9－11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，收回的鼾声最宏亮，满身肌肉颤栗得最短长、长肉最快，因而亥时属猪。
蛇：上午9－11时（即“巳时”）。传闻这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上浪荡，多埋没在草丛中，如许巳时就属于蛇的了。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且凸起了每种植物的生性特性，起到画龙点睛之感化。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
马兰方远摘，羊负始春栽。
十二生肖最早见于天下上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰：“谷旦庚午，既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应构成于汉朝。其根据是东汉王充《论衡・物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”刚好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经构成。至于十二生肖的利用，起码在南北朝期间就已经呈现。北史《宇文护传》记录了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时官方已遍及利用十二生肖记录人的生年了。
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎：凌晨3－5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活泼、最凶悍、伤人最多，是以寅时同虎搭配。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不但顺次嵌入生肖名，并且一名一典，很有情味。诗云：
从文献记录来看，黄帝期间就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个分歧的月令、季节。殷商期间发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录数量标笔墨，厥后研讨命理的人把它称为天干，并使之与地支连络应用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。