厥后男人决定不再跟女人吵了。起首，我们这社会的良好传统是男人应当多让着女人一点，家里老吵架，被别人听到了多丢脸。再者，孩子毕竟是女人颠末十月怀胎从她身上掉下来的一块肉，男人也比较了解她的刚强。因而他决定孩子的事都由老婆去操心，本身不插手，以免引来冲突。
如许，因为两小我关于如何样养孩子的详细定见常常会不分歧，冲突渐渐就呈现了。自从爱情以来他俩一向非常恩爱，有甚么分歧的定见他们都会相互让着对方，可有孩子后大不不异，因为都以为孩子最首要，都想把本身以为最好的东西给孩子，因而常常非常刚强地以为对方的做法对孩子不好，家里开端吵架不竭。
佛祖在调取大量“录相”以后，发明了这个能记录统统汗青的阿赖耶识非常奇异――它是不生不灭的，永久都在不分大小地忠厚记录着这天下产生的统统，只要你的禅定本领充足大，再纤细的事情都能查获得。这阿赖耶识不会因为一小我死了就消逝，而是会持续与下一个出世的生命产生关联，记录下一个生命的平生，这便是循环。
最常见的例子就是官方的各种巫婆神汉。他们进入状况以后，常常能够获得某些凡人不晓得的信息，从而获得一部分人的佩服。但是，因为他们获得信息的才气有高有低，稳定性也有高有低，再加上成名以后常常*收缩导致信息实在程度大大降落，他们中多数人凡是被有必然主意的人当作是骗子。
他想到了“善有恶报、恶有恶报”的说法，试着去查验一下，发明果然如此。比如说，看到甲被乙所杀，佛祖顺着甲的阿赖耶识记录的汗青往前追溯，必然会追溯到某一世甲把乙给杀了。
这貌似是个很不错的主张，男人开端行动了。他到处去找人就教桃树的莳植，谦虚学习，细心顾问小桃树。因而家里又安静了，老婆因为能够全权掌控孩子的事情，感觉挺满足，就此相安无事。
那国师是位努力于实际的修炼者，因为具有了相称的禅定才气，再加上丰富的经历，能够感知初生婴儿的天赋资质。但是他如何晓得这孩子的将来呢？
几个月畴昔了，桃树已是硕果累累，而女人一门心机都在孩子身上，对男人的窜改竟然一向没有发明。她固然没有发明，但早有邻居看出苗头。
实在这类才气每小我或多或少都具有一些。当我们放松身心察看一个物件时，对它的感知会越来越多，并且会产生相干的一些遐想。凡人脑筋老是会不竭冒出各种混乱的动机，如果我们让本身糊口在滋扰比较少的环境里，并且饮食平淡一些、少一些，混乱的动机会减少下来，对事物的感知会变得实在起来，所产生的那些遐想也会变得清楚起来。这时候如果有晓得此中奇妙的教员略加指导，就能进入所谓的禅境――仿佛真的看到了另一个活生生的天下。
在有孩子之前，伉俪俩每天都如漆似胶，时候过得挺充分的。现在有了孩子，女人每天忙着孩子的事情也得空理睬男人，男人又不能插手，这就让他感觉糊口太无聊，开端尝试转移重视力。
直到有一天，第一个桃子成熟了，男人悄悄地把它摘了下来，约了阿谁女孩一起到邻村山上去分享。
给佛祖看相的那位国师，本质上与这些巫婆神汉并没有甚么辨别。他能成为国师而别人只能当神汉，在于他能够于实际和禅境之间找到杰出的均衡。他感遭到佛祖天生比较有灵气，但不会很必定地说这孩子今后是当国王呢还是削发，两种能够性都说了一下，能够包管不出错，这类聪明让他成为国师。