厥后男人决定不再跟女人吵了。起首，我们这社会的良好传统是男人应当多让着女人一点，家里老吵架，被别人听到了多丢脸。再者，孩子毕竟是女人颠末十月怀胎从她身上掉下来的一块肉，男人也比较了解她的刚强。因而他决定孩子的事都由老婆去操心，本身不插手，以免引来冲突。
他的目光落在院子里的小桃树上面――小桃树和本身的儿子但是同一天出世，老婆经心养儿子，那我何不也悉心庇护这株桃树，等儿子长大时生长出一片桃树林，让他有一辈子都吃不完的好桃子呢？
这一年春季，桃树着花了。村民们向来没见过如此标致的桃花，路过的时候都啧啧称奇，常常会进院子里赏识桃花，并逗他们敬爱的儿子玩，伉俪俩都因为每天赚够了歌颂而心对劲足。
在有孩子之前，伉俪俩每天都如漆似胶，时候过得挺充分的。现在有了孩子，女人每天忙着孩子的事情也得空理睬男人，男人又不能插手，这就让他感觉糊口太无聊，开端尝试转移重视力。
期盼多年，现在终究如愿以偿，家里新添了个小宝贝，伉俪俩是捧在手心怕碎了、含在嘴里怕化了，心疼得不得了。
那国师是位努力于实际的修炼者，因为具有了相称的禅定才气，再加上丰富的经历，能够感知初生婴儿的天赋资质。但是他如何晓得这孩子的将来呢？
敢情这就是所谓“桃花运”的出处？而这对伉俪在送子观音面前的虔诚祈求，求来的本来都是他们各自的宿世恋人？难怪他们有了儿子以后会产生如许的豪情波折。
实在这类才气每小我或多或少都具有一些。当我们放松身心察看一个物件时，对它的感知会越来越多，并且会产生相干的一些遐想。凡人脑筋老是会不竭冒出各种混乱的动机，如果我们让本身糊口在滋扰比较少的环境里，并且饮食平淡一些、少一些，混乱的动机会减少下来，对事物的感知会变得实在起来，所产生的那些遐想也会变得清楚起来。这时候如果有晓得此中奇妙的教员略加指导，就能进入所谓的禅境――仿佛真的看到了另一个活生生的天下。
给佛祖看相的那位国师，本质上与这些巫婆神汉并没有甚么辨别。他能成为国师而别人只能当神汉，在于他能够于实际和禅境之间找到杰出的均衡。他感遭到佛祖天生比较有灵气，但不会很必定地说这孩子今后是当国王呢还是削发，两种能够性都说了一下，能够包管不出错，这类聪明让他成为国师。
禅境与梦境有很多类似之处，分歧的只是禅境的开端与结束凡是能够本身把持，梦境的开端与结束则凡是本身难以掌控。既然有些梦境会在将来实在上演，禅境天然也有如许的能够。因为颠末必然的练习以后能够随便收支禅境，并且能够按照预先设定的目标产生与该目标相干的禅境，通过禅境来获得别人不能获得的信息便成为很多方士所寻求的本领。
佛祖颠末非常固执的修炼以后，禅定的才气远超普通的修炼者。他很善于顺藤摸瓜的技术，这让他从随便一件很小的事情动手，都能够通过各种关联从而找到非常丰富的信息。任何事物会构成现在的状况，必定经历了错综庞大的汗青沉淀过程，而全数过程都被记实在“阿赖耶识”内里，它就像我们现在的监控录相一样，佛祖则对调取录相有着非常高的权限和技能。
（六）监控录相
禅境是我们内心状况的反应，操纵禅境能够用来比较轻松地修炼我们的生命。但对很多人来讲，吸引他们的凡是在于禅境与将来运气的对应。因为人们遍及对实际存在不满，把但愿依托在将来，这类“但愿”的本色是内心对将来贫乏信心，贫乏信心以是希冀有先知的存在。如果有机遇从先知处获得一些预言，好的预言能够让本身获得心机上安抚，不好的预言但是让本身早些断念，成果都是获得心安。如果能成为那样的先知，便能够被世人膜拜，虚荣心能够获得很好的满足。以是，碰到先知或者成为先知，是很多人梦寐以求的事情。